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  社日(rì)节是什(shén)么(me)节(jié)日?社日节(jié),中国(guó)传统节(jié)日,又称土地诞,是古老(lǎo)的中国(guó)传统节日(rì),社日(rì)分为(wèi)春(chūn)社和秋社的。关(guān)于(yú)社日节(jié)是什么节日以及社日(rì)节是什么节日(rì),社日(rì)节(jié)是哪天,社日指的是(shì)什么节(jié)日,社(shè)日节这个节日有什么风俗,社日节(jié)的意(yì)义(yì)等(děng)问题,农商网(wǎng)将(jiāng)为你整理以下的生(shēng)活(huó)知识:

社日节是农历几月初几

  社日节是农历(lì)二月(yuè)二十的。

  社日(rì)节日(rì)也叫二月(yuè)春社日、中和节。是(shì)我国一个祈求丰收(shōu)的传统节日(rì),在古代的时(shí)候没有定日,先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

  但是自(zì)宋(sòng)代起,以立(lì)春后(hòu)第五个戊日为社日(rì)。所以具体日子由立春日推算出来。

  2023年立春是2月4日,立春这天就是(shì)癸巳日,第(dì)二个戊(wù)日是2月9日戊(wù)戌日,第(dì)三个戊(wù)日是(shì)2月19日戊申(shēn)日,第四(sì)个戊(wù)日是3月1日(rì)戊午日,第五个戊(wù)日是(shì)3月11日戊辰日(rì)。

社日节是什么节日

  1、社日节,中国(guó)传(chuán)统节日,又称土地诞,是(shì)古老的中国传统节日,社日分为春社和秋社。

  古时代的社日(rì)节期(qī)依据干支历(lì)法(fǎ)来定,后(hòu)来因(yīn)历法变动改用(yòng)阴历(lì)定节(jié)期。

  春社按立春后第(dì)五个(gè)戊日(rì)推算,一(yī)般在农(nóng)历(lì)二月初二前后,秋社按立(lì)秋后(hòu)第(dì)五个戊(wù)日,约新谷登场的(de)农历八月(yuè)。

  古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫社(shè),按照中(zhōng)国民间的习俗,每到播种或收获(huò)的季(jì)节,农民(mín)们都要立(lì)社(shè)祭祀,祈求或(huò)酬报土地(dì)神。

  

  2、古(gǔ)人认为土生万(wàn)物,所(suǒ)以土地神是(shì)广为敬奉的神灵之一。

尿布疹一般几天痊愈,宝宝尿布疹用什么药膏好得快>  人(rén)们认为该(gāi)神(shén)管理着五谷(gǔ)的(de)生长和地方的平安。

  二月二是土(tǔ)地(dì)公的圣诞,土地(dì)公又(yòu)称(chēng)福德正神,在(zài)中国南(nán)方(fāng)地(dì)区(qū),是土地公公(gōng)的生日,称“土地诞”,为(wèi)给土(tǔ)地公公(gōng)“暖(nuǎn)寿”,有(yǒu)的(de)地方有举办“土地会(huì)”的(de)习俗:家(jiā)家(jiā)凑钱为土地神祝贺生日,到土(tǔ)地庙(miào)烧香(xiāng)祭祀,敲锣鼓(gǔ),放鞭炮(pào)。

  

  3、南方“二月二”仍(réng)沿祭社(shè)(土地神)习(xí)俗,如在浙江、福建、广(guǎng)东(dōng)、广西等地区,既有类似龙抬头(tóu)节(jié)习俗,又有(yǒu)以祭社习俗(sú)为主的新“二月二”习俗,南方普遍奉祀土(tǔ)地神(shén)。

社日是什么日子

  社日是二月(yuè)二“土地(dì)诞”也称“社日(rì)节”,社日(rì)分为春社日和秋社日(rì),春社是立春后第五个戊日,秋社是立秋(qiū)后第五(wǔ)个(gè)戊(wù)日(rì)(戊,五行属土)。

  我国(guó)南方普遍奉祀土地(dì)神,土地(dì)神(shén)又称”社(shè)“、”社(shè)神“、”土(tǔ)神“、”福德正神“,客家(jiā)人称”土地伯(bó)公(gōng)“。

  土地神是广为敬奉(fèng)的神灵之(zhī)一。

  “土地诞”习俗主要(yào)是祭祀土地和聚社(shè)会(huì)饮,借敬(jìng)神、娱神而娱人。

  在(zài)浙江、福建、广(guǎng)东、广西等地(dì)区,既有类似龙(lóng)抬头节(jié)习俗,又有以(yǐ)祭(jì)社习俗为主的”二月(yuè)二(èr)“习俗。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:

  祭(jì)社神先得(dé)设(shè)坛立(lì)庙。

  君王立的(de)称“王社”,百姓立的叫“大社”。

  社坛还得有社(shè)主——社神。

  最早的(de)社主是树木,如夏(xià)代在坛上种松(sōng)树,商(shāng)代种柏树,周(zhōu)代种栗树。

  后来,社主改为(wèi)石头、木牌和堆土。

  如北京中(zhōng)山公园的社稷坛便以五色土为社主,并以东方青土、西(xī)方白(bái)土(tǔ)、南方(fāng)红尿布疹一般几天痊愈,宝宝尿布疹用什么药膏好得快土、北方黑土、中央黄土,既代(dài)表天下土地,又蕴含了阴阳五行(xíng)。

  只是为了祈求农业(yè)丰稔(rěn),增加了(le)主(zhǔ)宰五谷的稷(jì)神,故(gù)称社稷(jì)坛。

  这就(jiù)是明清(qīng)皇帝祭社(shè)的“王社”。

  百姓(xìng)立的社,多称土(tǔ)地(dì)庙。

  遍布各地(dì)城乡的土地庙有大(dà)有小(xiǎo):城(chéng)镇多由居民捐(juān)钱建造庙宇(yǔ);乡(xiāng)间则在(zài)村外头大树下(xià),砌(qì)个一(yī)二(èr)米见(jiàn)方的(de)小庙,或用(yòng)四块石片,三块作(zuò)墙,一块盖顶,还有捡块破缸(gāng)片作盖的(de)。

  如此“委屈”主宰土地、年成和人(rén)丁兴(xīng)旺(wàng)的尊神,却未闻土地神抱(bào)怨(yuàn)和报(bào)复(fù)的。

  于(yú)是(shì),中国(guó)民间塑造的土地(dì)神像,多(duō)是(shì)留着(zhe)长胡子的慈(cí)祥老(lǎo)者。

  后(hòu)来有人觉得孤身(shēn)独(dú)守小庙太(tài)寂寞,便按人间社会给添了俗(sú)称土地婆的夫人。

  在福建、广东及西南地区(qū),人们在土地(dì)庙里立一二块(kuài)石头(tóu),上盖红(hóng)布,便是土(tǔ)地神——这是以石头作为社主的古(gǔ)代遗(yí)风,农(nóng)家(jiā)还(hái)在厅堂正墙供奉了“天地君亲师神位”的墙根下(xià),贴一(yī)张写有土地神位的红(hóng)纸,摆个香炉,便请来(lái)了护(hù)家的土(tǔ)地神。

  祭社(shè)是古代全(quán)民(mín)的盛大节(jié)日。

  帝王亲赴“王(wáng)社”祭祀祈丰后,还要欢(huān)宴群臣。

  百姓则(zé)集(jí)体祭(jì)祀本(běn)村的社神。

  从古代(dài)诗文中可(kě)了解那时(shí)的社(shè)日(rì)情景:村(cūn)民凑钱(qián)买(mǎi)来猪、羊,然后敲(qiāo)锣打鼓(gǔ),抬着猪(zhū)羊,提着酒壶(hú)和各种供品(pǐn),聚集社(shè)神庙前,焚香祭拜,祈(qí)求五谷丰(fēng)登(dēng),人丁(dīng)兴(xīng)旺,村寨安宁。

  参考资(zī)料来(lái)源(yuán):

  百度百科-社(shè)日(rì)节

  百(bǎi)度百科-土地诞

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