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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之(zhī)也翻译，仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失者(zhě)锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失者十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木(mù)之枝；

　　虽天(tiān)地之大，万(wàn)物(wù)之(zhī)多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不(bù)反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝于神，其痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩(tiáo)原文及翻译

　　该文写驼(tuó)背(bèi)老人(rén)讲(jiǎng)述自己苦(kǔ)练捕蝉本领之(zhī)事，借此喻彼，以(yǐ)小喻(yù)大。<两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了/p>

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝(gōu)偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰(yuē)，子(zi)巧乎，有(yǒu)道邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠，则失者锱铢，累三(sān)而不坠，则失者(zhě)十一让困，累五而不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁(gǎo)木(mù)之枝，虽天地之(zhī)大，万(wàn)物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧(cè)，不以万物(wù)易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子曰，用志不分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见(jiàn)一个驼(tuó)背老人正用竿子粘(zhān)蝉，就(jiù)好像(xiàng)在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背(bèi)老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练(liàn)习，在竿头累(lèi)叠起两个丸子而不会坠落(luò)，那(nà)么失(shī)手的情(qíng)况已经很少了，迭起三个丸(wán)子而(ér)不坠落，那么失手(shǒu)的情况十次不会超过一(yī)次(cì)了，迭起五个(gè)丸子而不(bù)坠落，也就会像在地面上拾取一(yī)样容易。

　　我立(lì)定身子(zi)，犹如临(lín)近地(dì)面的断(duàn)木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽(suī)然天(tiān)地很大，万物(wù)品类很多，我(wǒ)一心只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前想(xiǎng)后(hòu)左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁的(de)万物(wù)而改变(biàn)对蝉翼(yì)的注(zhù)意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身(shēn)对弟子们说：“运用心志(zhì)不分散，就是高(gāo)度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背(bèi)的老人(rén)吧。

　　2、说明了凡事只要专心致(zhì)志，排除外界的(de)一(yī)切两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了干扰，艰(jiān)苦努力，集中精(jīng)力，勤(qín)学苦练，并持之(zhī)以恒，就(jiù)一定能(néng)有所成(chéng)就，即使先天条件不(bù)足也不例(lì)外。

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