明经(jīng)和进士的区别，明经和进士两门考试的内容是(shì)明经和进(jìn)士区别是起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容(róng)不同的。

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明经(jīng)和进士的(de)区别，明(míng)经(jīng)和进(jìn)士两门考(kǎo)试的(de)内容

　　明经和进(jìn)士区别(bié)是起(qǐ)源(yuán香港区号是多少)不同、废(fèi)除时(shí)间不同、考试内(nèi)容(róng)不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

　　2、明(míng)经：明(míng)经，始于(yú)汉(hàn)武(wǔ)帝时(shí)期，被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以(yǐ)明(míng)经入仕。

　　二、废除时(shí)间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都(dōu)变(biàn)成应举的(de)预(yù)备机构，也被人们视为与(yǔ)学习西学(xué)为(wèi)主的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时(shí)特定的时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表(biǎo)落后，尽(jǐn)管有些(xiē)新式书院实际上是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有为不(bù)仅奏过《请废八股试帖楷法改试(shì)策(cè)论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省改书(shū)院淫祠为(wèi)学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许多有(yǒu)识之(zhī)士也对书(shū)院的弊端(duān)大加抨击(jī)，例如熊(xióng)希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详(xiáng)细列(liè)举过清(qīng)末湖南众(zhòng)多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂(táng)，宣告了书(shū)院这一中国传统的教育组织形式(shì)和进士科一起随(suí)着(zhe)科(kē)举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进(jìn)士、诸科(kē)外别设一明经科(kē)，分二经、三经、五经，考试时问大义十(shí)条，试时务策三条，出身同(tóng)于进士，直至宋神宗时(shí)方废(fèi)除(chú)。

　　三、考试内(nèi)容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经学和(hé)时(shí)务策(cè)以外(wài)，还(hái)要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和(hé)时务策。

明经和(hé)进士有(yǒu)什么区别(bié)

　　明经(jīng)和进士的区别(bié)在于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试(shì)内(nèi)容不(bù)同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期(qī)，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗时(shí)废除。

　　进士(shì)科是1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发(fā)布上谕，令所有书(shū)院一律(lǜ)改为学堂，宣告(gào)了书(shū)院这一(yī)中国(guó)传统的(de)教锋(fēng)逗育(yù)组织形式(shì)和进(jìn)士科(kē)一(yī)起随(suí)着科(kē)举制(zhì)度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考经学(xué)和时务策。

　　进士科(kē)除考经学(xué)和(hé)时(shí)务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制度的积极(jí)影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打(dǎ)破了以(yǐ)往中国政治制度当中传统的世袭制观(guān)念，政(zhèng)府决定从民间选拔人才，原来官宦家族的地(dì)位(wèi)就受(shòu)到(dào)了威胁(xié)，皇上这样做的目的(de)，就是为(wèi)了减少传统家族(zú)对(duì)皇权的制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于(yú)其他国家的影响(xiǎng)也是非常(cháng)深远(yuǎn)的，十五至十六(liù)世纪，这种制度(dù)逐渐流(liú)传到了东亚的(de)一些(xiē)国家(jiā)，到(dào)了十七世(shì)纪(jì)，欧洲的传教士来到(dào)中国，将(jiāng)这种特(tè)别的选官制(zhì)度流传到了欧洲(zhōu)，一直延续到今(jīn)天的考(kǎo)试，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂(làn)基正(zhèng)但是(shì)，它在人们的心里依然(rán)影响巨(jù)大。

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