敬告：本文(wén)包含(hán)一(yī)定非常识的边缘知(zhī)识，以及(jí)部分未经证实的(de)信息，可能(néng)会(huì)影响(xiǎng)观(guān)看者三观，请自带良好的分辨能(néng)力和接受态度。如感到不(bù)适，请当作故事(shì)。

这(zhè)是(shì)牛(niú)顿(dùn)的亲笔手稿，在著(zhù)名(míng)的苏富(fù)比拍卖(mài)会上被人以(yǐ)37万(wàn)8千英镑所拍得，这份手(shǒu)稿总共有三(sān)张纸和六面的内容，而且呢手稿的每条边(biān)都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说是(shì)当(dāng)时牛顿养了一(yī)条(tiáo)狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌上的(de)蜡(là)烛，结果房子就烧(shāo)了起来，这份(fèn)手稿就是(shì)在火(huǒ)灾之后被救出来的文(wén)件(jiàn)。令(lìng)人(rén)感(gǎn)兴(xīng)趣的地方(fāng)是(shì)，这(zhè)份手稿上面研究的不是物理或者(zhě)数学，而是牛顿想通过研(yán)究古埃(āi)及的金字(zì)塔，来(lái)一窥圣经上(shàng)末世论(lùn)的(de)研(yán)究过程。

今天我们就来聊一聊牛(niú)顿(dùn)。牛(niú)顿毋庸置疑是一(yī)位(wèi)伟大的科学家，提(tí)出了万有引力牛(niú)顿(dùn)三大运动定律，还跟(gēn)莱布(bù)尼(ní)兹(zī)几乎(hū)同时(shí)。其(qí)实牛顿(dùn)除了是(shì)物(wù)理学家(jiā)数学家以外，他也很(hěn)热衷于天(tiān)文(wén)学自然哲学还(hái)有(yǒu)炼金术，很多人觉(jué)得很奇怪为(wèi)什么如(rú)此伟大的科学家(jiā)，在晚年的(de)时候为什么会去钻研一些与科学(xué)对(duì)立的玄学东(dōng)西呢？比如说神学。

但是实际上(shàng)牛(niú)顿一生都信(xìn)仰上帝，他写(xiě)了许多(duō)的书，这些(xiē)书中(zhōng)几乎有80%是写(xiě)关于神(shén)学的。所以(yǐ)牛(niú)顿是一个完完全全(quán)有神论者(zhě)，他做的(de)一(yī)系列的科学研(yán)究也(yě)是(shì)为了更好地(dì)去证明(míng)上帝的存在，所以(yǐ)他从一开始就在研究神学而并(bìng)非后期转(zhuǎn)行。用牛顿的(de)话来说，小到纽扣，大到(dào)飞(fēi)机(jī)看一眼(yǎn)就知道这不(bù)是(shì)自然形(xíng)成的，而是出于智(zhì)慧的设计和创造，更何况这个规律有(yǒu)序的宇宙(zhòu)万物，万(wàn)物非常精(jīng)妙的规则(zé)证明(míng)了上帝有多厉害。

著名的经(jīng)济学家凯恩斯就(jiù)曾经这(zhè)样形容牛(niú)顿(dùn)。他说牛顿不是(shì)理(lǐ)性时(shí)代的(de)第一(yī)人，他是最后一(yī)位魔(mó)法师，所以我们(men)可以知道(dào)物理(lǐ)学(xué)成就只是牛顿毕生所研(yán)究(jiū)的领域里面，其中一(yī)小(xiǎo)部分而已。

那在(zài)开(kāi)头提到了牛(niú)顿(dùn)亲(qīn)笔(bǐ)的手稿里(lǐ)面，牛顿到底在研究什么(me)呢？他其实(shí)是想要了解古埃及人所使用的长度单位实际上(shàng)到(dào)底是多长。那他为什么要(yào)研(yán)究这个呢？其中最(zuì)重要(yào)的一(yī)个原(yuán)因(yīn)是(shì)想(xiǎng)用来在天(tiān)文的尺度上面验证自己(jǐ)提出的万有引力的定(dìng)律(lǜ)，为了(le)做(zuò)到这点他就必须知道地球的周长是多少，其实地球的(de)周(zhōu)长有多(duō)长，早在(zài)公元前(qián)200年左右就有古(gǔ)希腊的数学小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔(xué)家厄拉托西尼给(gěi)计算出来了(le)。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个数据(jù)不(bù)够准确，于是他(tā)又(yòu)找到(dào)了另一位(wèi)古(gǔ)希腊的哲学家(jiā)阿纳(nà)科西曼德所(suǒ)提出的数据。这位阿纳科西(xī)曼德是世界(jiè)上第(dì)一位绘制出(chū)世界(jiè)地图(tú)的人，牛顿(dùn)就觉得他的(de)数据(jù)会(huì)比较准确。但是这(zhè)里出现了一(yī)个问题，阿纳(nà)科西(xī)曼(màn)德所使(shǐ)用的数据长(zhǎng)度单位跟牛顿所使用的长度单(dān)位完全不(bù)同，古希腊人(rén)所使用的长度单位(wèi)是Stadion，牛顿经过一番推测认为(wèi)古希腊人所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位很可能源自于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿(dùn)找(zhǎo)了在(zài)当时研究古希腊金字塔的第一人约翰格利弗(fú)的著作(zuò)。试图去了解古希腊人在建筑金字塔(tǎ)的(de)时(shí)候，所使用的长度单位到底有多长，所以只(zhǐ)要了解金字塔所使用的长度单位(wèi)到底有多长，他(tā)就可(kě)以反推出(chū)阿纳科西曼德所提出(chū)的地球周长数据。从(cóng)而(ér)尽(jǐn)可能地从天文(wén)学的程(chéng)度上去验证他的万(wàn)有引力定(dìng)律。所以统一度量衡这个东西实在是太(tài)重要了。

除此之外(wài)，牛(niú)顿(dùn)之(zhī)所以(yǐ)研究(jiū)古埃及的(de)长度单位还有另一个原因，那(nà)就是他想(xiǎng)要了(le)解(jiě)旧约圣经上所(suǒ)描述的(de)末世论的奥秘。在(zài)圣经中就(jiù)描述了以西结在异象中看(kàn)到了(le)一座(zuò)宏(hóng)伟的(de)圣殿，根据犹太教的末世论(lùn)这很有可能就是所(suǒ)谓的(de)那第三圣殿。第一圣殿指的就(jiù)是所罗门(mén)王所建(jiàn)造的所(suǒ)罗门圣殿，在公(gōng)元前(qián)960年建造(zào)完成(chéng)，但是(shì)在(zài)公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁了。

后来圣殿(diàn)在公元前516年重建，这就是(shì)第(dì)二圣殿。但是这第(dì)二圣(shèng)殿在公元70年的时(shí)候又(yòu)被罗(luó)马(mǎ)帝国镇压犹太人的将军提图斯(sī)给摧毁掉，只(zhǐ)留下(xià)一面墙，这就是著(zhù)名的哭(kū)墙。在犹太教的末世(shì)论之中，未来将会有(yǒu)一位弥赛亚降临，并且在圣殿山上(shàng)建立(lì)起第(dì)三圣殿复兴伟大古老的以色列(liè)王(wáng)国(guó)，然后人类(lèi)将会(huì)进入(rù)到一(yī)个幸福(fú)的时(shí)代。所(suǒ)以犹太教(jiào)所谓的末(mò)世论其实指的就(jiù)是一个悲惨时代的结束，然后(hòu)进入到一个幸福的(de)新时代。

在圣(shèng)经里(lǐ)就有很(hěn)多完整的对于第(dì)三圣殿外观的描述。记载(zài)了它有(yǒu)多宽、多高、多长(zhǎng)以及(jí)有哪些出入口，有(yǒu)什(shén)么殿(diàn)、祭坛等(děng)等。牛(niú)顿认(rèn)为圣经里(lǐ)所有的内(nèi)容都有他的奥秘在里面，不是可以随便瞎(xiā)写(xiě)的，他之(zhī)所以写得这么详细一定(dìng)有他的原因(yīn)。所以只要了(le)解(jiě)了这个第(dì)三(sān)圣殿的(de)实际尺(chǐ)度(dù)就可以知道末世论(lùn)什(shén)么时候会(huì)发(fā)生，弥赛亚什么(me)时候会降临，这(zhè)就是他为什么研(yán)究金字塔(tǎ)的原因。

有趣(qù)的是，目前已经有许多圣经里描写的建筑都(dōu)在现(xiàn)实考古中被一一发现(xiàn)，所以这也让很多人相信圣经里面的内容现实存在的可信度(dù)很(hěn)高(gāo)，包括里面还蕴(yùn)藏着(zhe)一些圣经密码(mǎ)，解读了一些对于未来世界的预测，这个(gè)有机(jī)会再详(xiáng)细讲解(jiě)，当然这里不是为了宣扬一些宗教信仰，只是想(xiǎng)让大(dà)家更加地了解(jiě)牛顿到底(dǐ)做了(le)什么，包括他为什么转行研究神学(xué)。

我(wǒ)们也能(néng)从这(zhè)份手稿里感受到牛顿对于(yú)追求(qiú)真理的较真，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是(shì)一(yī)个长度单(dān)位，他(tā)就愿意花费这(zhè)么多精力去研(yán)究，这也是他站(zhàn)在科学角度上对(duì)待科学的严谨和尊重。

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