祸患常积于(yú)忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译是“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰的(de)。

　　关(guān)于(yú)祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译以及祸患常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸患(huàn)常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微(wēi),而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译的(de)而，而(ér)智勇多困于所溺是什么意(yì)思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

祸患(huàn)常积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的(de)人反而常被所溺(nì)爱的人(rén)或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五代史(shǐ)伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫(mò)能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国(guó)灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺，岂独(dú)伶(líng)人也哉！作《伶官(guān)传(chu刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗án)》。

　　”译(yì)文(wén)：因此(cǐ)，当庄宗强(qiáng)盛的时(shí)候，普天下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十个伶(líng)人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患(huàn)常常是由(yóu)微小的(de)事情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰，难(nán)道(dào)只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创(chuàn刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗g)作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文通过对(duì)五代时期(qī)的(de)后唐盛衰过(guò)程的(de)具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而智勇多刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗(duō)困(kùn)于所溺”的(de)结论，说明国(guó)家兴(xīng)衰败(bài)亡不由天(tiān)命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取(qǔ)历史教(jiào)训，居安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提(tí)出全文主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰(shuāi)之(zhī)理，决定(dìng)于(yú)人(rén)事。

　　然(rán)后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具(jù)体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上(shàng)，采(cǎi)用先扬后(hòu)抑和(hé)对比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成(chéng)功时意气(qì)之盛，再叹其失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古训，更增强(qiáng)了文(wén)章说服(fú)力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗