十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思(sī)，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月十(shí)五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下(xià)注(zhù)云：“时会(huì)琴(qín)客(kè)”，说(shuō)明佳(jiā)节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代(dài)替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离(lí)思(sī)聚的情(qíng)意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无(wú)声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日(rì)情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀(huái)贵州海拔高度是多少人(rén)之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接(jiē)倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给(gěi)人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那(nà)秋(qiū)思(sī)随(suí)着银月(yuè)的(de)清辉(huī)，一(yī)齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云(yún)：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的(de)意境(jìng)，和王(wáng)建原作并不一(yī)一吻合(hé)，而且它(tā)对(duì)全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术(shù)显示(shì)了它(tā)的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特(tè)定(dìng)的(de)环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的(de)意(yì)境(jìng)，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情(qíng)思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华(huá)到思人(rén)怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深(shēn)得诗(shī)歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的(de)情(qíng)思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间(jiān)。

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