吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么(me)意思，吾(wú)妻(qī)之美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么意思(sī)，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何(hé)能及君(jūn)也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自(zì)信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐(xú)公美？”妾(qiè)曰：“徐公何(hé)能(néng)及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰(yuē)：“徐公不若(ruò)君之美(měi)也。

　　”明日(rì)徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美(měi)我者(zhě)，畏我(wǒ)也(yě)；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴(dài)好衣帽，照着(zhe)镜子(zi)，对他的妻子(zi)说：“我与城北(běi)的(de)徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽呢(ne)？”他的妻(qī)子说：“您美(měi)极(jí)了，徐公(gōng)怎么能比得上您(nín)呢？城北的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公(gōng)美），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我(wǒ)和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上您(nín)呢？第二(èr)天，有客人从外(wài)面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹(zōu)忌问客(kè)人道(dào)：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐(xú)公前来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他，自己觉得不(bù)如(rú)他美(měi)丽(lì)；

　　看着镜子里的自(zì)己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休息时(shí)想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美(měi)，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时(shí)期(qī)齐(qí)国(guó)人(rén)。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午时的(de)大(dà)臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相(xiāng)国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁(níng)古(gǔ)邳(pī)镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进(jìn)谏，主(zhǔ)张革新政治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四(sì)境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后(hòu)，齐(qí)威王起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思(sī)：美(měi)丽(lì)。

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘(liú)向《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文(wén)节(jié)选：明(míng)日徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私(sī)我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有(不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自(zì)己觉得不如他美丽；照着(zhe)镜子里的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻(qī)子认(rèn)斗举为我美，是偏爱我(wǒ)；我(wǒ)的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人赞(zàn)美我美(měi)，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造(zào)了邹忌(jì)这样有自知之明，善(shàn)于思(sī)考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知(zhī)错(cuò)能改(gǎi)，从(cóng)谏如流的明君形象，和(hé)革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中(zhōng)碧开(kāi)言路，采(cǎi)纳(nà)群言(yán)，虚心接(jiē)受(shòu)批(pī)评意见并(bìng)积极(jí)加(jiā)以改正才有(yǒu)可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王(wáng)之敝(bì)甚”，充(chōng)分(fēn)显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的(de)从(cóng)政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体悟，委婉地劝谏齐(qí)威王(wáng)广开言路，改革弊(bì)政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好的(de)效(xiào)果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际，七雄并(bìng)立，各国(guó)间的兼并(bìng)战争(zhēng)，各统(tǒng)治集团内部新(xīn)旧势(shì)力的斗争，以及(jí)民众风(fēng)起云涌的反抗斗争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的(de)时(shí)代，“士”作为(wèi)一种最活(huó)跃的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们(men)以自己的才能和学识，游说于各国之(zhī)间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这(zhè)些人(rén)为(wèi)策士或(huò)纵(zòng)横家(jiā)。

　　他们提出一(yī)定的政治主张或斗争策(cè)略(lüè)，为某些(xiē)统治集团服务(wù)，并(bìng)且往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着(zhe)自己治国安邦的才干。

　　各国(gu不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友ó)统治者也认识到，人心的向背(bèi)，是(shì)国家政权能否巩(gǒng)固的决(jué)定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人才(cái)，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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