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兵(bīng)革非不坚利也的兵革(gé)的(de)意(yì)思,兵革非不坚利也的意思坚利

  “兵革非(fēi)不坚利也(yě)”的兵革的(de)意思:泛指兵器(qì)配(pèi)备(bèi)。

  出自《得(dé)道多(duō)助(zhù),失道寡助(zhù)》:“城(chéng)非(fēi)不(bù)高(gāo)也,池非g跟ml一样吗洗发水,g和ml有区别吗不深也(yě),兵革非(fēi)不坚利(lì)也,米粟非(fēi)不(bù)多也,委而去(qù)之(zhī),是有(yǒu)利地势不如人和也。

  故曰(yuē):域民不以封疆之界,固国不(bù)以山溪之险,威全国不以(yǐ)兵(bīng)革之利。

  ”译文(wén):城(chéng)墙(qiáng)并不是不高(gāo)啊,护城河并不是不(bù)深(shēn)啊,兵器配(pèi)备也并不是不精巧啊,粮(liáng)食供应也并不(bù)是不充足啊,可是,守城一方仍是弃城而逃,这是由于作战的地舆(yú)局势(再好),也比不上深得人心、内(nèi)部(bù)联合啊。

  所以(yǐ)说(shuō):使大众(zhòng)久(jiǔ)居(jū)下来而不迁到其(qí)它的当地去,不能依托划定边(biān)境(jìng)的边界,巩固(gù)国防不能靠山河(hé)的(de)险峻,震撼全国(guó)不能(néng)靠武力的强(qiáng)壮(zhuàng)。

  《得道多助(zhù),失道(dào)寡(guǎ)助》出(chū)自《孟(mèng)子·公孙丑下》,指站在正义、善(shàn)良方面(miàn),会得(dé)到多(duō)数人的支撑协助;

  违反道义(yì)、善良,必定(dìng)陷于孤(gū)立。

  文章经过对“有(yǒu)利(lì)地势”、“有利地势”、“人和”,并将这三(sān)者加以比(bǐ)较,层层递进。

  证(zhèng)明了“有利地势不如(rú)有利地势,有利地势不如人和(hé)”的道理(lǐ)。

兵革非不坚利(lì)也的(de)坚(jiān)利是(shì)什么意思?

  “坚利”的(de)意思是(shì):坚韧而(ér)尖(jiān)利。

  此句语出(chū)《孟子(zi):有利(lì)地势(shì)不如有利地势,有利地势不(bù)如人和》,其间,兵指兵(bīng)器,革指其(qí)他配(pèi)备(bèi)。

  全句的意思(sī)是:作战(zhàn)的兵器和配备不是不(bù)精(jīng)巧啊!

  原文中,孟子强调(diào)了(le)战役中(zhōng)主(zhǔ)观因素(sù)的(de)重(zhòng)春睁要性,人和在战役中的主(zhǔ)导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗元《非国语(yǔ)上·问战》:“士卒(zú)之熟(shú)练者g跟ml一样吗洗发水,g和ml有区别吗众寡?器械之坚利者何若?” 

  2、清(qīng)·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中国通(tōng)史(shǐ)》第二(èr)编(biān)第(dì)二章第四节:“不(bù)过(guò)销(xiāo)森扮(bàn)羌(qiāng)人刀不(bù)坚利(lì),四万汉亏g跟ml一样吗洗发水,g和ml有区别吗灶兵一个月(yuè)便可打败三万羌兵。

  ”

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