扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人(rén)叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过(guò)《零(líng)丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能(néng)改心以(yǐ)事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣者死有(yǒu)余(yú)罪，况敢逃其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天(tiān)祥到了潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘范马上(shàng)像(xiàng)客人一样接待他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信(xìn)招(zhāo)降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了(le)文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那(nà)样为我(wǒ)们皇(huáng)上做事，至(zhì)少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了(le)不(bù)能(néng)去救，作为人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不(bù)死还生(shēng)出二心？”《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表(biǎo)之(zhī)作，作者(zhě)于文中多(duō)处运(yùn)用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对他(tā)也颇多(duō)赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通(tōng)过(guò)对(duì)史(shǐ)实的(de)运用(yòng)和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇动(dòng)人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》是(shì)当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方(fāng)的代表之(zhī)作，作者(zhě)在文章中多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》节选：怦然令(lìng)我(wǒ)心跳的(de)，是他已(yǐ)活了七(qī)百六十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个(gè)多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂(áng)昂而来(lái)，并将踏(tà)着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱(zhù)擎天力(lì)弗(fú)支(zhī)”，终其(qí)一(yī)生(shēng)，他没能(néng)，也无法延续(xù)赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天(tiān)祥是(shì)我(wǒ)国历史上著(zhù)名的(de)爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神(shén)的(de)优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自(zì)卞(biàn)毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了(le)潮(cháo)阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样(yàng)接(jiē)待(dài)他(tā)，和他一起去崖山(shān)，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没(méi)能保护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方“大散(sàn)文”的(de)代表之(zhī)作，作者(zhě)于文中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千(qiān)多字，通过对史实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下了(le)一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的(de)出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”这(zhè)句话比(bǐ)喻(yù)拯救事物于(yú)危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的(de)代表之作，作者在文(wén)章中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是(shì)他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而来，并将踏着无穷的(de)岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终(zhōng)其一生，他没(méi)能，也(yě)无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报(bào)国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品。

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