徐(xú)太(tài)志恶魔事件(jiàn)发生(shēng)在1994年，想要知道(dào)这件事(shì)情的经过，首(shǒu)先我(wǒ)们必须要(yào)来了解了解徐(xú)太志到底是(shì)一(yī)个(gè)怎(zěn)样的人(rén)，徐太志(zhì)的职(zhí)业是(shì)歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气(qì)非常大的前辈了，并且在徐(xú)太志的身上还有一种魅力是让人莫名其妙(miào)的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即便已经(jīng)隐退多年，大家还是会对他印象深刻(kè)，既然徐(xú)太(tài)志(zhì)是这么一位(wèi)有魅力的人，那他是怎么和(hé)恶魔事件扯上关系(xì)的(de)呢，一说到(dào)恶(è)魔就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐太志和这(zhè)种事情(qíng)扯上关系让人感到很(hěn)恐惧啊。

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1972年2月(yuè)21日出生(shēng)于(yú)韩国首尔的(de)徐太志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对(duì)音(yīn)乐有浓厚(hòu)兴趣的(de)他在14岁就和朋(péng)友组建乐(lè)队，天(tiān)上壁(bì)、活化山、夕那雨这(zhè)些乐(lè)队中(zhōng)都有(yǒu)徐太(tài)志加入的(de)痕(hén)迹(jì)，可惜(xī)最后乐队也都逃不过(guò)解散成(chéng)员各奔前(qián)程的命运(yùn)，一直到90年代，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐(xú)太志和孩(hái)子(zi)们(men)”，这个组(zǔ)合开创了(le)韩国偶像组(zǔ)合和流(liú)行舞曲的(de)新时代，成为韩国90年(nián)代当红歌(gē)手组合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事件其实(shí)是说(shuō)他在1994年发(fā)表过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受(shòu)到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太(tài)志和孩(hái)子们(men)”专辑中销量最少的一张，就是这张专辑(jí)让徐太志不再是大家(jiā)口(kǒu)中的歌手(shǒu)和音乐人那么(me)简绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人单(dān)，而变成了最让韩国人惊(jīng)讶和(hé)争议的(de)“社会人”，徐太志的音乐(lè)不再(zài)是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是(shì)作为(wèi)“分析和批判(pàn)的对象”存在，他(tā)这(zhè)样的歌(gē)手(shǒu)应(yīng)该不会(huì)有第二个(gè)了。

恶魔事件就是(shì)从徐(xú)太志的歌曲传(chuán)出来的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关(guān)于(yú)“徐太志的音乐倒过来听(tīng)，传达了撒旦的信(xìn)息”的传闻在(zài)全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”专辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方向插进，然后用卡带录音机(jī)收听《教室理念》的话就(jiù)会听到“血(xuè)不足”这样(yàng)的(de)声音。尽管徐太志本人极力(lì)否认(rèn)，但一部分宗教人士还(hái)是(shì)认为(wèi)这(zhè)首(shǒu)歌曲是赞(zàn)扬撒(sā)旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶(è)魔。

事实上这样的说法完(wán)全是没有依据的(de)，就是三人(rén)成虎的传言所造成大家(jiā)心里(lǐ)一(yī)定的心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力(lì)会让人莫名其(qí)妙的被(bèi)他吸引，但(dàn)因此(cǐ)就说他是恶魔就有点太(tài)不(bù)科学的，说白了大家还是都喜欢凑热(rè)闹罢(bà)了，一点会引起争(zhēng)议(yì)的新闻被放大都(dōu)会给当(dāng)事(shì)人(rén)造成无(wú)法(fǎ)挽回的后果与影(yǐng)响，以后大家如果(guǒ)再碰上一(yī)些匪夷所思的传闻，还是要(yào)多思考思考再决定要不(bù)要站队(duì)。

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