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七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做的。关(guān)于朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的以及朱子家(jiā)训是谁写的什(shén)么朝代，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的作者(zhě)是(shì)谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的书(shū)，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写(xiě)的字(zì)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

朱(zhū)子家训的作(zuò)者是(shì)谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱(zhū)熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一(yī)为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹(xī)所做。

　　朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作《朱(zhū)子家训》原(yuán)名为《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所作(zuò)《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子(zi)家训》和朱柏庐(lú)的(de)《治家格(gé)言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出(chū)来的不同传世(shì)巨作。很可惜(xī)世人(rén)多把(bǎ)他们(men)的文章(zhāng)搞(gǎo)混了，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》，反(fǎn)而朱熹(xī)老夫子真正的(de)《朱子家训(xùn)》一般人(rén)多(duō)不了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世孙，世(shì)界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯(chún)，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱(zhū)集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾(céng)考取秀才，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学(xué)生并潜(qián)心(xīn)程(chéng)朱理学主(zhǔ)张(zhāng)知(zhī)行并进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为(wèi)先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。潜心(xīn)研究程朱理(lǐ)学，主张知行(xíng)并进(jìn)，躬(gōng)行实(shí)践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无(wú)咎号(hào)称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名理学家、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集璜是明(míng)末的(de)学者(zhě)，清顺治二(èr)年（1645）守昆(kūn)城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍(shì)奉老母(mǔ)，下抚育弟(dì)妹，播迁流离，备(bèi)极艰(jiān)辛(xīn)。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居(jū)乡教授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时的教育(yù)方法，使学(xué)生难以(yǐ)学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精(jīng)楷手写数十本教材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交(jiāo)往的(de)官吏(lì)、豪绅，以(yǐ)礼自持(chí)。

　　清康熙十(shí)八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世(sh七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图ì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来(lái)流传甚(shèn)广，被历代士大(dà)夫(fū)尊为治(zhì)家之经，清(qīng)至(zhì)民(mín)国年间一度成(chéng)为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟地阐(chǎn)明(míng)了修身治家之(zhī)道是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤(qín)俭持(chí)家(jiā)安分守己(jǐ)。

　　其中"一(yī)粥(zhōu)一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年(nián)4月23日(rì)），行五十二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先(xiān)生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南(nán)宋江南东(dōng)路(lù)徽州府(fǔ)婺源(yuán)县（今江西省婺源），出生于(yú)南(nán)剑州尤溪(xī)（今(jīn)属福建(jiàn)三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子(zi)以来最(zuì七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图)杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的长期从事(shì)讲(jiǎng)学活动(dòng)，精心编撰(zhuàn)了(le)《四书(shū)集注(zhù)》等多(duō)种教材(cái)，培(péi)养了众多人(rén)才。

　　他的(de)教育思想博大精深，其中(zhōng)最值得关注的(de)，一是论(lùn)述小学和大学教育，二是(shì)关于朱(zhū)子读书(shū)法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前人教育经验和自己七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图教育(yù)实践的基础(chǔ)上，基于对人的(de)生理和心理特征的初步认(rèn)识(shí)，把(bǎ)一个人(rén)的教育分成小学和(hé)大学两个(gè)既(jì)有区别又有(yǒu)联(lián)系的阶(jiē)段(duàn)，并提出(chū)了(le)两者不(bù)同的教育任(rèn)务(wù)、内容(róng)和方法。

　　朱熹(xī)认(rèn)为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任务是(shì)培养圣(shèng)贤(xián)坯璞。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学儿童智(zhì)识未开，思(sī)维能力薄弱(ruò)，因(yīn)此他提(tí)出小学教育的内容是学其事，主张儿童在日常生活(huó)中，通过具体(tǐ)行(xíng)事，懂得(dé)基本的伦理(lǐ)道(dào)德规范，养成(chéng)一定的行为习惯，学(xué)习初步的文(wén)化(huà)知(zhī)识技能。

　　在教育方(fāng)法(fǎ)上，朱熹(xī)强(qiáng)调先入为主，及早施教；要(yào)力求形(xíng)象、生(shēng)动，能激发兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教育，其(qí)任务是在坯(pī)璞(pú)的(de)基础上再加光饰，把他们培养成为国家所需(xū)要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重(zhòng)在教事的小学(xué)教育不同，大学教育内容的重(zhòng)点是教理(lǐ)，即重在探究事(shì)物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教(jiào)育方(fāng)法，朱熹一是重视自学，二(èr)是提倡不同学术观(guān)点(diǎn)之间(jiān)的(de)相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大(dà)学教(jiào)育的见解，为中国古代教育思想增添了新(xīn)鲜的内容。