闻过则喜是什(shén)么意思，闻过则喜后面(miàn)一(yī)句是(shì)什么是【释义】听(tīng)到别人指(zhǐ)出自(zì)己的过错(cuò)而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是什(shén)么意思，闻过(guò)则喜后(hòu)面(miàn)一句是什么(me)

　　【释义】听到别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴。

　　形容乐于接受批(pī)评，希望(wàng)别人指出(chū)自己的过(guò)错(cuò)。

　　【出(chū)处】战国(guó)·孟轲《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑(chǒu)》孟子对他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时，举出了我国历史上(shàng)的三个人来：子(zi)路、禹(yǔ)和舜(shùn)。

　　子路，春(chūn)秋(qiū)时鲁国人，姓仰名(míng)由，孔子弟子之一(yī)，为人诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意别人指出(chū)他的缺点。

　　指出的时候(hòu)，他不但不生气(qì)，而且还很高(gāo)兴，所以说(shuō)他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传(chuán)说中(zhōng)的夏(xià)朝开国君主，曾经(jīng)治平了洪(hóng)水的大患。

　　他(tā)和尧、舜等同是(shì)被人(rén)们传颂(sòng)的古(gǔ)代圣(shèng)王。

　　他(tā)非(fēi)常虚心，听到别人对他(tā)的善言劝告时(shí)，往往感(gǎn)激得下(xià)拜(bài)。

　　(禹闻(wén)善(shàn)言，则(zé)拜)舜(shùn)，也是传说中的古代(dài)圣王，人(rén)称“大(dà)舜”，禹的帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹要更伟大。

　　他能善与人同(tóng)，舍己从人，与人为善。

　　所(suǒ)谓(wèi)“善与(yǔ)人(rén)同”，就是把(bǎ)成绩优点看作不是个人独有、而是和群众共同的(de)。

　　所谓“舍己(jǐ)从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从别(bié)人的优点。

　　舜曾在历(lì)山耕过田，在河(hé)滨(bīn)烧过窑，又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从(cóng)他做农民、做陶工、做渔夫，直到(dào)做天(tiān)子，所有的(de)长处(chù)没有哪样(yàng)不(bù)是(shì)向别人(rén)学习来的(de)。

　　吸取别人的(de)长处(chù)以提高自己，从而更多(duō)地为(wèi)大(dà)家做些好(hǎo)事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与人同，舍已(yǐ)从人(rén)，乐取于人以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔(yú)以(yǐ)至为帝，无(wú)非取于人者。

　　取诸人以(yǐ)为善(shàn)，是与(yǔ)人(rén)为(wèi)善(shàn)者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后(hòu)来(lái)人们也说作“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

　　“舍(shě)己从人”，后来变作(zuò)放(fàng)弃自(zì)己(jǐ)的主张、听(tīng)从别人意见的(de)意思(sī)；

　　也叫(jiào)“舍己(jǐ)为人”，是(shì)牺牲自己(jǐ)的利(lì)益(yì)、为别人服务的意思。

　　“与(yǔ)人为善”，后来也有些变了(le)，成了与人和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜(xǐ)下(xià)一句是(shì)什么(me)

　　闻过则喜下一句是：知(zhī)过不讳(huì)

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜(xǐ)，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人(rén)说(shuō)自己有错应当高兴(xīng)，知道自(zì)己的过失应当不隐(yǐn)讳，而(ér)改正(zhèng)自己的过错(cuò)应当(dāng)毫不害(hài)怕。

　　南宋(sòng)的(de)思想家(jiā)陆九渊用这一(yī)典故(gù)，扩充了关于知过必(bì)改的含(hán)义，提(tí)出了三旦首层意思。

　　1、不怕(pà)人指出错(cuò)误

　　2、知道错了不自欺(qī)欺人，自己仔细分(fēn)析(xī)错(cuò)误的由来

　　3、坚决(jué)地改(gǎi)正错(cuò)误。

扩(kuò)展资(zī)料：

　　近义词：严(yán)于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律(lǜ)：约束。

　　严(yán)格(gé)地约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律(lǜ)己，出而见之事(shì)功(gōng)；心乎爱民(mín)，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓语、补(bǔ)语;含褒义(yì);指严格地约束自己(jǐ)。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰(shì)自己的(de)过失(shī)和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子张(zhāng)》：“小人之过也必文。

　　”（意(yì)思：一(yī)个(gè)小人对于(yú)自己的过错(cuò),总(zǒng)想办法(fǎ)说出一套理由(yóu),把过(guò)错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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