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家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范的手下让文天(tiān)祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接(jiē)待他，和他(tā)一(yī)起去崖(yá)山，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天(tiān)祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译能像为宋朝做事(shì)那样(yàng)为我们(men)皇上做事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大(dà)散文(wén)”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史实(shí)的运用和丰富的(de)想象力(lì)，写下了一篇(piān)动人(rén)心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻(yù)拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓(yù)方的代(dài)表之作，作者(zhě)在(zài)文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予(yǔ)了文(wén)天祥(xiáng)的(de)人(rén)格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳的，是他已家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译活了(le)七(qī)百六(liù)十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个多(duō)世(shì)纪(jì)，一个(gè)不朽的生(shēng)命，从南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂(áng)昂而(ér)来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们(men)指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)原文是“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出(chū)自(zì)卞毓方《文家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父(fù)母，乃教人叛父(fù)母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破(pò)，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以事宋者事(shì)皇上(shàng)，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘(hóng)范(fàn)，弘(hóng)范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他，和他(tā)一(yī)起(qǐ)去崖山，并(bìng)让他(tā)写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几(jǐ)次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡(wáng)了不能(néng)去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生(shēng)出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之作(zuò)，作者(zhě)于文(wén)中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的(de)人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历(lì)来学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的(de)运(yùn)用和丰富的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。