莫(mò)问(wèn)前(qián)程的意(yì)思

　　莫问前程(chéng)的意思是(shì)自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自(zì)身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下，而不要去(qù)牵挂(guà)往后的发展(zhǎn)。

　　出(chū)自明代的(de)《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)。河狭(xiá)水激，人(rén)急计生。

　　译文为自身要多做(zuò)义(yì)举，做好(hǎo)当下，而不要(yào)去牵挂往后的发(fā)展(zhǎn)。河道窄水流湍急，人能在(zài)事态紧急(jí)的时候(hòu)，突然想出办法。

莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的(de)上一(yī)句是但行(xíng)好事(shì)，意(yì)思是(shì)自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但(dàn)行好事(shì)，莫(mò)问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤文》记载：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自(zì)身要多做义举，做好当下(xià)。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一(yī)种是(shì)做(zuò)善行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望回(huí)报、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两种心态(tài)用(yòng)于党员干(gàn)部身(shēn)上，则(zé)要求党员干(gàn)部但干实事(shì)，莫(mò)问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》的(de)内(nèi)容大致(zhì)有这样几个方面：一是谈人及人际(jì)关系，二是谈命运(yùn)，三是谈如何(hé)处世(shì)，四是(shì)表达对读书的看(kàn)法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描述的(de)世(shì)界里(lǐ)，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋(qū)炎附势，从(cóng)而使世(shì)界布满了(le)陷阱和危机。

　　文中有(yǒu)很(hěn)多强调命运和报应的内容(róng)，认为人的一(yī)切(qiè)都是(shì)命(mìng)运安排的，人应行(xíng)善，才会有好(hǎo)的际遇(yù)。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙(俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗xù)述如何待(dài)人接物，这部分(fēn)内容是(shì)全文的核心(xīn)。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自我保护(hù)、谨(jǐn)慎忍(rěn)让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原(yuán)则。

　　文中也不(bù)乏劝(quàn)人(rén)向善害人之心(xīn)不可(kě)有，防人之心不可(kě)无。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正(zhèng)统的儒家精神(shén)。

　　但也正是由于这(zhè)种庞(páng)杂，不同思想(xiǎng)的人都可(kě)以从中看到(dào)自(zì)己(jǐ)认可的(de)格言，使之具有了广泛(fàn)的代表性。

作品评价

　　一(yī)定(dìng)的文(wén)化(huà)是一(yī)定的社会政治经济在观(guān)念形态(tài)上的反映，《增广贤文》也不(bù)例外(wài)。

　　由于时代和(hé)历史的局限，必然打上那个(gè)时代的印记。

　　不少内(nèi)容反映了封建(jiàn)伦理和(hé)道德(dé)观(guān)念(niàn)，甚至带(dài)有明显的封建(jiàn)迷信、宿(sù)命论的色彩；有的内(nèi)容以个人为中心，反映了(le)当时及时下(xià)人们普遍存在的自私自利、损(sǔn)人利己(jǐ)的思想(xiǎng)；有的反映了在(zài)当时乃(nǎi)至当今社会制度下小市民阶层得(dé)过且过、畏缩苟安的心理和避祸(huò)厌世(shì)的消极(jí)人(rén)生哲学；有的在(zài)当时社(shè)会不失为对社会(huì)现象的正确反(fǎn)映，今天已失去(qù)了借鉴的(de)意义；还有一(yī)些内容含义比较模糊，或者(zhě)只有片面的(de)真理性，如果不做正确的理解，就会变成(chéng)错(cuò)误的(de)东西(xī)。

　　这些都是不符(fú)合时代精(jīng)神的，我们要在阅读时采取批(pī)判(pàn)的态度，明察扬弃(qì)，批判继(jì)承，吸取(qǔ)其(qí)有营养的成分，古为(wèi)今用。

莫(mò)问前程的上一句是(shì)什么

    　1、莫问前程的前一句是但行好事。

　　但行好事，莫问前程的(de)意思是(shì)自身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下。

　　行善不但是(shì)一个(gè)人道德品质高(gāo)尚的表现(xiàn)，更(gèng)是为(wèi)自己和(hé)家人积(jī)德。

　　所以只管去(qù)做好(hǎo)事，不要问做了(le)好事会给自(zì)己带来什(shén)么利益，因(yīn)为善有(yǒu)善(shàn)报。

　　2、这句话出(chū)自明代的《增广贤文》，原文是：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大器晚成。

　　一(yī)年之计(jì)在(zài)于春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一家之计在于和，一(yī)生(shēng)之计(jì)在于勤。

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