赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文(wén)化(huà)的(de)一部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫(wū)术和(hé)白巫术(shù)，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可(kě)以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的(de)一(yī)个东西。我(wǒ)们在电视上(shàng)经常看到(dào)一些类似的电视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘西赶尸也(yě)是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知(zhī)，历史上确实有(yǒu)这(zhè)样的东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里(lǐ)所说的那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上(shàng)一(yī)些(xiē)特制的药(yào)水，而分(fēn)尸以后的(de)尸体并不(bù)是自己(jǐ)动(dòng)的，而是由背尸人(rén)背在身上(shàng)走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了(le)，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体(tǐ)埋(mái)在(zài)一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们(men)就(jiù)是一个术士(shì)，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害(hài)怕(pà)呢？因为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个故(gù)意营造出一(yī)个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一些(xiē)特制的东西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而(ér)来呢(ne)？
这还(hái)要(yào)从很久以前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通运输肯(kěn)定是非常不方(fāng)便的。有的(de)时候外出远门(mén)，在外边遇害，或者说是(shì)死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会回到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样(yàng)的一个(gè)方法，在湘西就有这样(yàng)的一(yī)个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的(de)湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利(lì)用这个事(shì)情(qíng)谋得(dé)了一些财(cái)物，同时也创造(zào)出了(le)这一类职(zhí)业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

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至于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资(zī)料(liào)以后，发现(xiàn)古代的(de)这些方式和电视剧里的(de)有异曲同工之(zhī)妙，在联(lián)想(xiǎng)到(dào)电视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节，不免(miǎn)让人从潜意识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情(qíng)有一(yī)点畏怕。但其实是(shì)并不(bù)可怕(pà)的，只是心理作用而(ér)已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也被分(fēn)为(wèi)上中(zhōng)下三法路由器有使用年限吗，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是(shì)由当时最厉害的道(dào)士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人自行走到(dào)目(mù)的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢(zhī)解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也(yě)是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而下法是由人背着尸(shī)体(tǐ)走路，对于这个(gè)方法也不做过多的解(jiě)释了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法也(yě)应该(gāi)有(yǒu)了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让(ràng)湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是(shì)充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都(dōu)只是听说(shuō)而已，但(dàn)是在书上却有详细的(de)记载(zài)。在(zài)人(rén)死了以后，道士来(lái)了以(yǐ)后(hòu)，想(xiǎng)要(yào)利用上乘的法赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行(xíng)一系列的操(cāo)作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡(wáng)的(de)人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符(fú)，然后再用特殊的(de)方法(fǎ)把尸(shī)体激活(huó)，具体的操(cāo)作步(bù)骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可(kě)以自(zì)行去查(chá)阅书籍观看，小编在(zài)这(zhè)里就不一一(yī)做解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士用一系列(liè)的(de)操作(zuò)以后，尸体就会(huì)跟着(zhe)老(lǎo)道(dào)士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出。如果在(zài)晚上的(de)时(shí)候碰到了(le)活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再也起不来了(le)。所以(yǐ)在(zài)古代的时候(hòu)，所(suǒ)有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个(gè)铃铛以后，人(rén)们(men)听到(dào)了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的(de)家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅只是书(shū)上看到的(de)而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们(men)要相信科学。而至(zhì)于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很(hěn)有(yǒu)可能(néng)只是一个传(chuán)说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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