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绿豆汤的热量是多少大卡

绿豆汤的热量是多少大卡 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消(xiāo)句(jù)子的独立性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法?,无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中的(de)之(zhī),无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

  全文短(duǎn)短八十(shí)一字,作者借赞美陋室(shì)抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗(sú)同流(liú)合污(wū)的(de)意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名(míng)词活用(yòng)动(dòng)词(cí),出(chū)名(míng)。

  例句(jù):山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用(yòng)为动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词(cí),有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词(cí)的(de)使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ),使(shǐ)……感到(dào)劳累。

  例句(jù):无案牍(dú)之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作(zuò)动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常(cháng)用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾(wú)德馨(xīn)(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为:丝(sī)绸(chóu)和竹子)

  5.可(kě)以(yǐ)调素(sù)琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到(dào)……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策(cè),宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心(xīn)词(cí)(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后(hòu),补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰(shì)语(yǔ)之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制(zhì)。

  《教战(zhàn)守(shǒu)策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

   解(jiě)析: 用作代(dài)词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们(men))、"它(tā)"(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况: (一(yī))结(jié)构助词,定语的标志。

  用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)(名(míng)词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

  用(yòng)在被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪(zuì)") (四)结构助(zhù)词(cí)。

  当(dāng)主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可(kě)省去(qù)。

  如(rú): 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之(zhī)无(wú)惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音(yīn)节助(zhù)词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之(zhī),烟(yān)炎(yán)张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人(rén)称(chēng)代词,译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词(cí),指代(dài)事(shì)物,译作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复(fù)谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面(miàn)而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②在(zài)骨髓,司命(mìng)之所属,无奈(nài)何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽(suī)我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

绿豆汤的热量是多少大卡 绿豆汤的热量是多少大卡>   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思(sī)

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心语(yǔ)之(zhī)间(jiān),作(zuò)定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物(wù)外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》)译:对(duì)于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为(wèi)句子成分或复(fù)句的成分。

   不(bù)必(bì)译出。

   其格式为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独(dú)爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出(chū)而(ér)不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓(wèi)菊,花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大(dà)道之行也》礼记(jì))译:当政(zhèng)治上最高理想(xiǎng)实施(shī)的时(shí)候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容词或(huò)时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

   通常出现在(zài)疑问(wèn)句中(zhōng),疑(yí)问代词作宾语时(shí),放在(zài)动(dòng)词(cí)谓(wèi)语前。

   其格式为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提(tí)到(dào)动(dòng)词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说》)译:日行(xíng)千里的(de)马(mǎ),一顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具(jù)答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):渔人详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟(mèng)子(zi)《得(dé)道多助(zhù),失道寡助》)译(yì):亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国(guó)军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小(xiǎo),水(shuǐ)落(luò)石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词(cí),相当于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为(wèi)非(fēi)常惊异这件事。

   之:代(dài)指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也(yě),闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):听(tīng)说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的(de)小山。

   三(sān)、作动词用(yòng),相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休息(xī)。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字(zì)在文(wén)言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思(sī)不(bù)同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天(tiān)下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之(zhī)”用(yòng)在动词(cí)的后(hòu)面,“之”的(de)用(yòng)法为代词(cí)。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之南海,何(hé)如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动(dòng)词也(yě)是有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有人名或(huò)人(rén)称代词,整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式(shì)。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词(cí)“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细绿豆汤的热量是多少大卡察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志(zhì)。

  当“之”后(hòu)面的(de)一(yī)个(gè)词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有的可(kě)不译(yì)。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助(zhù)词。

  当(dāng)“之”用在一个名(míng)词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间(jiān)时(shí),起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不(bù)译(yì)。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副词(cí)或某些动词的(de)末尾,或(huò)用在三(sān)个字之间,使之凑(còu)成四个(gè)字,只起调整音节的(de)作用,无义,译时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用(yòng)为(wèi)第一(yī)人称(chēng),我。

   5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复代(dài)指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结(jié)构助(zhù)词(cí),相当(dāng)于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志(zhì)。

   8、结构助词,用(yòng)在(zài)主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性的作用。

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