赶尸是(shì)苗(miáo)族蛊术(shù)的(de)一种，是楚巫(wū)文化(huà)的一部(bù)分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术和白巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)恰恰(qià)就是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光(guāng)听这个(gè)名(míng)字就可以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常(cháng)让(ràng)人忌惮(dàn)的(de)一(yī)个(gè)东西。我们在电视上(shàng)经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害(hài)怕，事实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶尸(shī)这(zhè)个东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸

经过(guò)查阅(yuè)资(zī)料得知(zhī)，历(lì)史上确实有这样(yàng)的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸(shī)，并(bìng)不是如电视(shì)剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分(fēn)尸(shī)以后涂上一些特(tè)制的(de)药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人(rén)可能把背(bèi)尸人误(wù)以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这些(xiē)背着尸(shī)体(tǐ)的人(rén)将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常(cháng)大的草(cǎo)帽(mào)子，从很远的地(dì)方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难(nán)看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他(tā)们就是一(yī)个术士，在(zài)背(bèi)尸人的前边(biān)扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引路(lù)。而(ér)为(wèi)什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比如说头目(mù)见等(děng)一(yī)系(xì)列辟邪的(de)东(dōng)西。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式(shì)又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯(kěn)定(dìng)是非常不方便(biàn)的。有(yǒu)的(de)时候外出远门，在(zài)外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡了(le)以(yǐ)后(hòu)。很(hěn)少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出(chū)了这(zhè)样的一个(gè)方(fāng)法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸(shī)体运回到(dào)故乡的话，也是一(yī)件不容易(yì)的事情(qíng)。而(ér)360行，行(xíng)行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊(shū)的方式就是我们(men)现在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常(cháng)的(de)忌讳，他(tā)们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们(men)到(d社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀ào)底是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式和(hé)电视剧(jù)里的有异曲(qū)同工之妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的(de)那(nà)些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让人(rén)从(cóng)潜意识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也分(fēn)为高中低。上(shàng)法是(shì)由(yóu)当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的地，这也(yě)是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘的(de)法术(shù)了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅(lú)和四肢(zhī)用药物做防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸者背到目(mù)的(de)地，然后前面有(yǒu)一个(gè)道士(shì)指引(yǐn)，身(shēn)上带上辟邪的东(dōng)西，这也(yě)是一个最(zuì)通用的一(yī)个(gè)法术(shù)，大(dà)多(duō)数人也都选择(zé)去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方(fāng)法也不(bù)做过多的(de)解释了，看(kàn)完(wán)了上法和中法以后，相信你对下法也应该有了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说(shuō)而已，但是在书上却(què)有详细的(de)记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体(tǐ)进行一系(xì)列的操作(zuò)。首先就是用自己的(de)方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住(zhù)死(sǐ)者的气(qì)魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会(huì)开始念咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然后再用特(tè)殊(shū)的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可(kě)以自行去查阅(yuè)书籍观看，小编(biān)在这(zhè)里就不一一(yī)做解释了(le)。反(fǎn)正最后(hòu)道士(shì)用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会(huì)跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌(jì)讳，就比如说在(zài)赶(gǎn)尸(shī)的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的(de)时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后，人们(men)听到了(le)这个铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会自(zì)觉(jué)的将家里的所(suǒ)有(yǒu)的家畜全(quán)都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是(shì)书上看到的(de)而已，谁也没有见过(guò)，我(wǒ)们(men)仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过(guò)而已。我们(men)要相信科学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当个故(gù)事(shì)，看看就行了，不要(yào)太在意(yì)，也不要(yào)太(tài)当真。

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