还(hái)记(jì)得(dé)2002年(nián)的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去(qù)了(le)，可这位大(dà)漠歌手再一次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗刹(shā)海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈(quān)引(yǐn)起了巨大(dà)反响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知(zhī)道他是一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知道(dào)他是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被(bèi)听众们(men)认为是在暗(àn)讽当年(nián)打压过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看到这样的词(cí)汇，更(gèng)是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出(chū)的(de)刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们(men)十分爽快的(de)同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火(huǒ)于网络(luò)。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的(de)视(shì)频下留言，其留言热度(dù)堪(kān)比人家(jiā)本身(shēn)，那(nà)英评论区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的(de)言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成(chéng)一场网络狂欢，更(gèng)成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整地(dì)听(tīng)完这首歌，或许会有(yǒu)不(bù)一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了解一(yī)下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实(shí)是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其(qí)笔下虚构的(de)一(yī)个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方，这里的(de)人(rén)有(yǒu)一个(gè)很奇怪的(de)特(tè)点，那就是以丑为美，各种观点均完全和(hé)正常世界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在这里，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴(dài)着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月带(dài)着面具生活的马骥再也(yě)受(shòu)不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他(tā)想方设法逃出去，回(huí)到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠(diān)倒三(sān)观，让(ràng)他(tā)实在(zài)难以(yǐ)苟同下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就(jiù)是一(yī)种(zhǒng)颠(diān)倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户(hù)”的傻驴，却总是(shì)自以为(wèi)是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道(dào)自己(jǐ)究竟是个(gè)什么东西，所以(yǐ)才会一直(zhí)自(zì)视清高认(rèn)不清自己。

正如歌(gē)词唱的(de)那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌(gē)是为了讽刺安歇(xiē)曾(céng)经看不起自己(jǐ)音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的(de)是(shì)，如果你真的这么觉(jué)得(dé)，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人(rén)或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以说这(zhè)几个人根(gēn)本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是(shì)这么回事，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大文学院的(de)苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪(nǎ)个人(rén)。作为一个古(gǔ)代小说研(yán)究者，我支持(chí)刀郎(láng)的这(zhè)种(zhǒng)创(chuàng)新(xīn)，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论(lùn)的是一(yī)种社会现象(xiàng)，是人类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂(mà)”，更多(duō)的是一种反思。

反观(guān)现下的社(shè)会(huì)，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的(de)不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑(hēi)白的(de)乱象，不只是(shì)在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究是面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重(zhòng)整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数(shù)人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后深藏(cáng)一颗(kē)清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个人不管(guǎn)什(shén)么(me)时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全(quán)世(shì)界(jiè)看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴(dài)上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川省内(nèi)江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总而言之是既爱(ài)又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一年(n抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲ián)，因为自己(jǐ)调侃哥哥(gē)谈(tán)的(de)女(nǚ)朋(péng)友曾经谈过恋爱(ài)，于(yú)是(shì)恶作剧地冲着(zhe)哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样而(ér)暴怒，于(yú)是(shì)大打了他(tā)一(yī)顿(dùn)，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之(zhī)下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗(luó)林的内心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父(fù)母借的(de)十块钱，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员(yuán)，业余有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习(xí)音乐。

可能是因为出身于书香世家，学(xué)了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林和另一(yī)个主唱廖健(jiàn)，自发组成了(le)一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许正是(shì)因为少年天(tiān)真热情，所(suǒ)以自己希(xī)望音乐(lè)能像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却(què)比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐(lè)队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都(dōu)成(chéng)了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱更是难(nán)上加(jiā)难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离开(kāi)了(le)罗(luó)林，只留(liú)下一张(zhāng)字条“你(nǐ)给不了我想要的生活(huó)。”

他(tā)成为了(le)单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面(miàn)的(de)风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于(yú)是(shì)罗林把孩子送到(dào)父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐(lè)队的不断演(yǎn)出(chū)，罗(luó)林的收(shōu)入很可观(guān)，月(yuè)入过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那里的风土人情以(yǐ)及(jí)特(tè)色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到(dào)了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还(hái)根据当(dāng)地刀郎部落(luò)文化，将(jiāng)自(zì)己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了让父母孩子生活(huó)过得更(gèng)好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合(hé)作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神曲(qū)红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天(tiān)都(dōu)会(huì)收到无(wú)数记者和朋友的来(lái)电(diàn)，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一(yī)个没人(rén)认识(shí)的(de)地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言(yán)：“怎(zěn)么红不(bù)知道(dào)，怎么不红(hóng)还是(shì)可以办到(dào)的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子(zi)和女儿(ér)过上了半隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下(xià)的声音也(yě)越显浮(fú)躁(zào)喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常态，他就(jiù)那么(me)安安静静地采风生活，听众也越(yuè)来越(yuè)少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办过(guò)演唱会，也(yě)发过专辑，但都(dōu)没(méi)有什(shén)么(me)水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚(hūn)礼上看到(dào)了身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁(jī)的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他发(fā)自内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退的(de)这些年，华语乐坛(tán)早就日新(xīn)月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿(zī)态(tài)闯入这个(gè)时代的时候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然(rán)成(chéng)为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们(men)激(jī)发(fā)了对信仰的(de)重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那(nà)场(chǎng)如期(qī)而(ér)至的(de)大雪，簌(sù)簌落在每个(gè)人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去(qù)的(de)不平和遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用(yòng)心作音(yīn)乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的(de)时候，更是(shì)有了重(zhòng)读《聊斋志异(yì)》的念头(tóu)，或许(xǔ)这就是文(wén)化的润物细无声(shēng)的力(lì)量所(suǒ)在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要(yào)被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化与民族音乐相结合(hé)起(qǐ)来，无(wú)疑于是给整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以如果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作(zuò)，看(kàn)做只是(shì)为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解读(dú)罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视(shì)。

要知道(dào)一个(gè)真正的创(chuàng)作人(rén)，眼里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如(rú)果(guǒ)你有认真听(tīng)完(wán)整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么(me)现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳(chún)朴真实(shí)的(de)，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对(duì)立的品质，却是整个(gè)娱(yú)乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰(fēng)说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为(wèi)美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具现实(shí)意义(yì)！

现(xiàn)在(zài)这个时(shí)代公众心智(zhì)已经开启，是(shì)一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路(lù)和圈(quān)子......

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