恶人(rén)自有恶人磨的上一句是什么(me)，恶人自有恶人磨是啥意思是(shì)“恶人(rén)自(zì)有(yǒu)恶人磨”上一句是“近(jìn)奸(jiān)近杀(shā)古(gǔ)无讹(é)”的。

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恶人自有恶人磨的上一(yī)句是什么，恶人自有恶人磨(mó)是啥(shá)意思

　　“恶人自有恶(è)人磨”上一句(jù)是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周楫《西湖(hú)二集·周(zhōu)城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸近(jìn)杀(shā)古(gǔ)无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是(shì)自(zì)古奸邪之事会导致人命案(àn)件(jiàn)，坏(huài)人自(zì)有(yǒu)坏人来消磨惩治。

　　《西湖(hú)二(èr)集(jí)》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是(shì)在明末(mò)崇(chóng)祯年间(jiān)。

　　又名《西湖(hú)文言》，三十四卷。

　　全书(shū)三十四卷，收小(xiǎo)说(shuō)三十(shí)四篇。

　　内容多为(wèi)与西湖有(yǒu)关的才(cái)子(zi)佳人爱情故事(shì)，但其中还有一些抵御倭寇的故(gù)事及描(miáo)写杭州人情风俗等篇，较(jiào)有意义(yì)。

　　《西湖二集》的作者在世(shì)界观(guān)上(shàng)多宿命论，在思想体系上，则(zé)兼具佛、道儒(rú)三教(jiào)，而(ér)以(yǐ)儒为主。

　　作(zuò)品在许多地方(fāng)宣扬了因果(guǒ)报应(yīng)和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶人(rén)磨,上一句是什么意思(sī)?

　　恶人自有恶人磨上一(yī)句是嫩草怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话(huà)是有(yǒu)出处的，“嫩(nèn)草怕霜霜怕日(rì)，恶人自(zì)有恶人磨”，谚(yàn)语，意思是(shì)指一(yī)物降一(yī)物(wù)，厉(lì)害的人会被更厉害(hài)的人制(zhì)服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四(sì)：“算来本(běn)利十分多，命里(lǐ)无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶(è)人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情(qíng)赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙(sūn)荣兄弟(dì)俩，父(fù)母(mǔ)双亡。

　　孙华是个纨绔(kù)子弟，与无赖(lài)柳(liǔ)龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日(rì)在外面花(huā)天(tiān)酒地(dì)，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书识礼，见(jiàn)兄长不思上(shàng)进，便(biàn)屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏(jiàn)，反而将(jiāng)孙荣(róng)逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在(zài)破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半夜(yè)回(huí)家，途中跌倒(dào)在雪地上(shàng)，柳、胡不但不救，反而(ér)窃取了孙(sūn)华身上的羊(yáng)脂玉(yù)环(huán)和宝钞(chāo)，扬长(zhǎng)而(ér)去(qù台湾是省还是市 台湾是省会吗)。

　　幸遇孙荣经过，将(jiāng)孙华背回家中(zhōng)。

　　而(ér)孙华不但不(bù)感兄弟救枯贺迹命(mìng)之恩(ēn)，醒来后不见了身上的玉环和宝钞，反诬(wū)孙(sūn)荣偷去，便把孙(sūn)荣打了一顿(dùn)，又(yòu)赶了出(chū)去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤淑(shū)聪慧，见(jiàn)丈夫(fū)听信柳、胡，执(zhí)迷不悟，便想出一条计策，向邻(lín)居买来一只狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸(shī)，放台湾是省还是市 台湾是省会吗在后门口。

　　待孙华(huá)半(bàn)夜酒醉回家(jiā)时，发现了死(sǐ)狗，以为是死(sǐ)人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳(liǔ)、胡来帮忙，将“人尸(shī)”移到别(bié)处(chù)掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又让孙华去找兄弟没(méi)并孙荣帮助(zhù)。

　　孙(sūn)荣念兄弟(dì)手足之情，不计前嫌，欣(xīn)然帮(bāng)助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反(fǎn)而去(qù)官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时(shí)杨月真说明杀狗(gǒu)劝夫的真相，经官府勘验，果是一条(tiáo)死狗，案情大白，使孙华看清了柳(liǔ)、胡二(èr)人(rén)的真面目，悔(huǐ)悟自(zì)己的错误，终与孙荣和好。

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