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  朝受命夕饮冰出处,朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释义:欲求(qiú)多、不知足(zú)。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物(wù)也。

  从(cóng)贝、今(jīn)声。

  ”

  组词:贪(tān)占(zhàn)、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕死。

  2、嗔(chēn):

  释(shì)义:一是(shì)指怒,生气;

  二是(shì)指(zhǐ)对(duì)人(rén)不(bù)满(mǎn),怪罪,仇恨(hèn)心和(hé)愤怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  朝受命夕饮冰出处,朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思3、痴(chī):

  释义(yì):本义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱。

  引申义:不(bù)聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫(diān)、癫狂;

  持久不止;

  天真(zhēn)的昵(nì)称;

  佛(fú)教语;

  指对(duì)某事或某人非常(cháng)着迷(mí);

  对某些事物难以自拔无法自(zì)拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢(màn):

  释义:指速度低;

  走路(lù)做事费得时间长(zhǎng);

  慢(màn)也可以解释为态度冷(lěng)淡(dàn)、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处(chù):《左(zuǒ)传·襄(xiāng)公(gōng)三十一年》:“我远(yuǎn)而慢之。

  ”

  组词:且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑:

  释义(yì):本(běn)义是迷(mí)惑,引申为疑问、猜(cāi)疑(yí)、犹豫、估(gū)计、畏(wèi)惧、类似、好像(xiàng)、怪异(yì)、安定(dìng)、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升传》:“愿(yuàn)陛下疑(yí)先帝之所疑,信先帝之所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑的下一(yī)句(jù)是(shì)什(shén)么(me)?

  贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)下一句是:怨恨(hèn)恼怒烦(fán)。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使人造作恶业(yè),像(xiàng)毒药会妨碍(ài)人的修行,故称(chēng)为五毒心。

  清除(chú)五(wǔ)毒(dú)心是修行者的(de)重要工作,若(ruò)五毒(dú)心不除而修禅定,则终究是邪定;修大(dà)神通(tōng)或各种玄(xuán)妙(miào)大法,若五毒心(xīn)尚存,则可能会(huì)变成魔通或各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲修佛道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人(rén)生(shēng)五(wǔ)毒丸,一个(gè)成熟的人握住自(zì)己快乐(lè)的钥匙,他不期(qī)待别悔(huǐ)纤春(chūn)人使(shǐ)他快(kuài)乐,反而(ér)能将(jiāng)快乐与幸(xìng)福带给别人。

  世人的理解:

  其实(shí)普通人在(zài)酒桌上都(dōu)懂得适(shì)可而止,并非别人让我们饮多少我(wǒ)们就饮多少,都会(huì)担心饮多了(le)会醉,会(huì)失态,会干傻事(shì)儿,这种能自(zì)我(wǒ)约束的竖或行为(wèi),遵纪守法等等就是一种持戒(jiè)的表现(xiàn)。

  因此学佛不能太刻板(bǎn)和迂(yū)腐(fǔ),并非是我(wǒ)们滴酒不沾就(jiù)正(zhèng)确。

  我(wǒ)们(men)要以智慧心明(míng)白戒律产(chǎn)生(shēng)的初(chū)衷和目的是(shì)什么,戒(jiè)律绝不是修行的(de)目的,只是(shì)一种防患的手段。

  戒律就象(xiàng)“补丁”,它是(shì)有(yǒu)了漏洞才会有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若(ruò)是朝受命夕饮冰出处,朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思(shì)现在驻世的话(huà),订制的戒律肯定会根据具体(tǐ)情况的(de)不(bù)同而碧耐有所调整。

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