太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？？是东(dōng)极青(qīng)华大帝的(de)。关(guān)于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化十(shí)方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有无边神(shén)通，无边法力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦天尊却能(néng)够将业(yè)果与(yǔ)地(dì)狱业力的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩(pú)萨一样(yàng)救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，普渡众生，太(tài)乙真(zhēn)人(rén)只(zhǐ)是(shì)大罗金仙(xiān)而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形(xíng)象一般(bān)为头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣(yī)，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端(duān)坐(zuò)于九色莲花宝座上(shàng)，身(shēn)下(xià)一九头青狮(shī)口(kǒu)吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施食(shí)全集(jí)》载：身骑(qí)九头狮(shī)子，手持(chí)杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦(kǔ)职(zhí)能也导(dǎo)致二(èr)者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东极青华大(dà)帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最(zuì)高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军(jūn)事类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事(shì)上的职位包(bāo)括东天门的军事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青华大帝给过(guò)他面子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有哥们(men)一样(yàng)的友情。

　　其(qí)实(shí)，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对(duì)孙悟(wù)空是前辈般(bān)的宽(kuān)容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管(guǎn)他的权(quán)势未必是(shì)最(zuì)大的，但是排位第(dì)一的现(xiàn)实是不能变的(de)。

　　这是(shì)元(yuán)始(shǐ)天尊的(de)契约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二(èr)位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足(zú)见他已(yǐ)经退(tuì)休，变成了(le)天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他是(shì)四(sì)御(yù)排(pái)名第一的大帝，势(shì)力非(fēi)常大。

　　排名(míng)第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝(dì)也都是属于这个(gè)阶层(céng)的(de)。

　　他们(men)的(de)排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御，负责(zé)三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的(de)幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负(fù)责(zé)开门(mén)与关(guān)门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是(shì)他的势力就是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但(dàn)是连进入四御(yù)的(de)资(zī)格都没(méi)有，仅仅进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也不(bù)过是担任第三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称(chēng)为太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神(shén)祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊(zūn)的信仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们(men)见到的太(tài)乙天尊造像是(shì)骑(qí)着(zhe)狮子，手持净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花(h写照的意思 写照是什么词性uā)，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭(tíng)编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于九色(sè)莲(lián)花，九色(sè)莲花下有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神(shén)光，放(fàng)射(shè)万丈光(guāng)芒(máng)，金(jīn)童(tóng)玉女(nǚ)、众(写照的意思 写照是什么词性zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功(gōng)德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都(dōu)有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神(shén)位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于(yú)中元(yuán)节得到极大的发(fā)挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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