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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获(huò)的意思(sī)是什(shén)么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意(yì)思是人一辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索，不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取(qǔ)的(de)人生追求(qiú)。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅，因(yīn)入京师(shī)，观(guān)太学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静，不好(hǎo)交接俗人(rén)。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时(shí)天下(xià)承平日(rì)久(jiǔ)，自(zì)王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文(wén)多(duō)，故不载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　   人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成(chéng)就呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那(nà)些难(nán)而(ér)无用

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈(qū)己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子(zi)不患(huàn)位(wèi)之不(bù)尊，而患(huàn)德之(zhī)不(bù)崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博(bó)。

　　”意思(sī)是君(jūn)子不忧虑地(dì)位不尊荣，忧(yōu)虑的是德行不高尚；不以待遇(yù)低为(wèi)羞耻，羞耻的(de)是学(xué)识不渊博。

　　表明了他不慕势利而(ér)追求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和(hé)理(lǐ)想政治(zhì)观(guān)。

　　  张衡(héng)就是勤奋努力积极求索(suǒ)的伟大实践(jiàn)者。

　　他少有壮志(zhì)，刻(kè)苦(kǔ)向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思(sī)，藐视名(míng)利，看重科学；珍惜(xī)时(shí)光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都献给(gěi)了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天(tiān)说，他观测记(jì)录了(le)两千五(wǔ)百(bǎi)颗恒星(xīng)，创制了世界(jiè)上第一架能比(bǐ)较准确地表演天象(xiàng)的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震的(de)仪器——候风地动仪(yí)，还制(zhì)造(zào)出了指(zhǐ)南(nán)车、自动(dòng)记里鼓车、飞行数里的(de)木鸟等等(děng)。

　　张衡共有(yǒu)科(kē)学、哲学和(hé)文学著作三十二篇，其中天(tiān)文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤(qín) 不索何获

　　 人生(shēng)最关键的是(shì)在于勤奋，不去探索（劳(láo)动(dòng)）的话，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本(běn)钱(qián)，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力(lì)。

　　分享不用过度，但(dàn)能倍增快乐(lè)。

人生在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”意思(sī)是： 人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出(chū)处;“人生在勤(qín)，不索何(hmbb是什么公司，mbb是什么意思缩写é)获(huò)？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人(rén)类之所以生存下来就在于勤(qín)奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二(èr)年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在(zài)于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一(yī)种(zhǒng)积极进取(qǔ)的态度，是一(yī)种奋发(fā)想(xiǎng)的精(jīng)神(shén)，一(yī)个(gè)人的成长与环境(jìng)、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但(dàn)起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳(jiā)的雄(xióng)鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅(chì);具备勤奋精(jīng)神，哪怕是(shì)行动迟(chí)缓的(de)蜗(wō)牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤能补拙是良训，一份(fèn)辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索何获(huò)”张(zhāng)衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全(quán)身心(xīn)投入(rù)到祖国(guó)科学事业。

　　他创立了浑(hún)天说，观测记录了两千五百(bǎi)多颗恒星，发明了第一架测(cè)试地震的仪器(qì)——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟大的天文学家。

人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取(qǔ) 不去(qù)探索(suǒ)怎能(néng)有所收获(huò)？

人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)的意(yì)思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过(guò)辛勤的努力来获得还能(néng)通过(guò)其他什么(me)途径得到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗贞观(guān)三年（公元(yuán)629年，一(yī)说贞 观元年(nián)），玄奘从(cóng)凉州出(chū)玉(yù)门关西行，历经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又(yòu)游学天竺各地，并与当(dāng)地学者(zhě)论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九(jiǔ)年(nián)（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇(yù)到许多(duō)挫折(zhé)，第一次(cì)东渡(dù)前，将和(hé)鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一个(gè)和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真一(yī)行造船(chuán)是(shì)与海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其(qí)后接(jiē)连失败，第五次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了(le)，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南(nán)通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一(yī)个月(yuè)后再次(cì)起航，走到舟山群(qún)岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更(gèng)大，向南漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最(zuì)后抵达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度(dù)操劳，不幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生于(yú)南宋末年(nián)淳祐年间(jiān)，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上海(hǎi)徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道(dào)婆出身于(yú)贫苦(kǔ)农民(mín)家庭，在生活的重压(yā)下，十二三岁就被卖(mài)给(gěi)人家当童(tóng)养媳。

　　白天她(tā)下(xià)地干活，晚上她纺织(zhī)布(bù)到深夜，还(hái)要遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着(zhe)她(tā)，也磨炼了她(tā)，有一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也(yě)不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住(zhù)这(zhè)种(zhǒng) 黄道(dào)婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻(xún)生路。

　　半夜，她在(zài)房(fáng)顶上掏洞逃了出来(lái)，躲在一条(tiáo)停泊在(zài)黄浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来就随船(chuán)到了海南岛(dǎo)的崖州，即现在的海南崖县(xiàn)。

　　在(zài)封建社会，一个从未(wèi)出(chū)过(guò)远门的年轻(qīng)妇女只身流落异乡，人生地疏，无依无(wú)靠，面临的困难可想而知(zhī)。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族(zú)同胞(bāo)十分同情黄(huáng)道婆(pó)的不幸遭遇(yù)，接受了她(tā)，让她有(yǒu)了(le)安身(shēn)之所(suǒ)，并且在共同(tóng)的劳动生(shēng)活中，还把他们(men)的纺织(zhī)技术毫无保留(liú)地传授给她。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺织技术比较(jiào)先进，黄(huáng)道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同胞学(xué)习(xí)纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两族(zú)人民的纺(fǎng)织技(jì)术的长处(chù)，逐浙成为(wèi)一个(gè)出色(sè)的(de)纺(fǎng)织能(néng)手，在当(dāng)地大(dà)受欢迎(yíng)，和黎族人民结下了深厚(hòu)的(de)情谊。

“人生在(zài)勤，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意(yì)思按(àn)我(wǒ)的理解可以说成是：“人生只有积极地去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我(wǒ)的译(yì)句中pursuit这个(gè)词(cí)可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不着更好(hǎo)的搭配。

人(rén)生在(zài)勤(qín) 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极(jí)的去劳作何(hé)来收(shōu)获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己(jǐ)的篇章

　　 即(jí)使不懂(dǒng)音(yīn)律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必(bì)有所获

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