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九龙司是哪里?

九龙司是哪里? 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜是什么意思,闻(wén)过则(zé)喜后(hòu)面一句是什么是【释义】听到别人指出自己(jǐ)的过错而高兴的。

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闻过(guò)则喜是什么意(yì)思,闻过则喜(xǐ)后(hòu)面一(yī)句是什(shén)么

  【释义】听(tīng)到别人指出自(zì)己(jǐ)的过(guò)错而高兴。

  形容乐于接受批评(píng),希望别人指出自己的过(guò)错。

  【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的(de)弟子们谈到勇(yǒng)于(yú)接(jiē)受(shòu)批评的问题时,举出了我(wǒ)国(guó)历(lì)史(shǐ)上的三个人来(lái):子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁(lǔ)国人,姓仰名由,孔子弟子之一,为人诚(chéng)实(shí),刚直好(hǎo)勇。

  他很愿意别人指出他的缺(quē)点(diǎn)。

  指(zhǐ)出(chū)的时候,他不但不(bù)生气,而且还很(hěn)高兴,所以(yǐ)说他(tā)“闻过则喜”。

  (子路,人告之以有过(guò),则喜。

  )禹,是古代(dài)传说中的夏(xià)朝开国君主,曾(céng)经(jīng)治(zhì)平(píng)了洪水的大患。

  他和尧、舜等同是被人(rén)们传颂(sòng)的古代圣王。

  他非常虚心(xīn),听(tīng)到别人对他的善言劝(quàn)告时,往(wǎng)往感激得下拜。

  (禹闻(wén)善言,则(zé)拜(bài))舜(shùn),也是传说中(zhōng)的古代圣王,人(rén)称“大(dà)舜(shùn)”,禹(yǔ)的帝位就是舜禅(chán)让给他的。

  孟子说,舜比禹要更伟(wěi)大。

  他能(néng)善与(yǔ)人同,舍(shě)己从(cóng)人,与人为善。

  所(suǒ)谓(wèi)“善与人同”,就是把成绩(jì)优点(diǎn)看作不是(shì)个人(rén)独有、而是和群众共同(tóng)的。

  所谓(wèi)“舍己从人”,就是舍弃自己的(de)缺点(diǎn),遵从别人(rén)的优(yōu)点(diǎn)。

  舜曾在历山耕过田,在河滨烧过窑,又在雷泽捕过(guò)鱼。

  从他做农民、做陶工、做(zuò)渔夫(fū),直到做天子(zi),所有的长(zhǎng)处(chù)没有哪样不是向别人学习来的。

  吸取别(bié)人的长处(chù)以(yǐ)提高自(zì)己,从而更(gèng)多地为大(dà)家做些好事(shì),这就(jiù)叫(jiào)做“与人(rén)为善(shàn)”。

<九龙司是哪里?p>  (大(dà)舜有大焉(yān),善与人(rén)同,舍已从人(rén),乐取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝,无非取于人(rén)者。

  取诸人以(yǐ)为善,是与人为善者也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后来人们也说(shuō)作(zuò)“闻过色喜(xǐ)”。

  “舍己从人(rén)”,后来变作(zuò)放弃自己的主张(zhāng)、听从别人(rén)意见的意思;

  也叫(jiào)“舍己为人”,是牺牲(shēng)自己的(de)利益(yì)、为(wèi)别人(rén)服务(wù)的意(yì)思。

  “与人为善”,后来也(yě)有些变了,成(chéng)了与人和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什么

  闻过(guò)则喜下一句是:知过不讳(huì)

  出(chū)自(zì):宋·陆九渊(yuān)《与傅全美书》:“故其(qí)闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别(bié)人说自己有错应当(dāng)高兴,知(zhī)道自己的(de)过失(shī)应当不隐(yǐn)讳,而改正(zhèng)自己的(de)过错(cuò)应当毫不害怕。

  南宋的思想(xiǎng)家陆(lù)九渊用(yòng)这一(yī)典故,扩充(chōng)了关于知过必改的含义,提(tí)出了(le)三(sān)旦首层意思。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错了不自欺(qī)欺(qī)人,自己仔细分析错误的由(yóu)来

  3、坚决地改正错误(wù)。

扩展资(zī)料:

  近(jìn)义词(cí):严(yán)于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释】:律(lǜ):约束。

  严(yán)格地(dì)约束自己。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》:“严于律己,出而(ér)见之事(shì)功;心乎爱民,动(dòng)必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补语(yǔ);含褒义;指(zhǐ)严格(gé)地约束自己。

  反义词(cí):文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过(guò)、非:错误。

  用(yòng)漂亮的(de)言词(cí)掩饰自己的过失和错误。

  2. 【出自(zì)】:《论语·子(zi)张(zhāng)》:“小(xiǎo)人之过也必文。

  ”(意思:一个小(xiǎo)人对于(yú)自己的过错,总想(xiǎng)办法说出(chū)一(yī)套理由(yóu),把过错(cuò)掩盖起来。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联模饥数合式;作谓语、宾(bīn)语(yǔ)、定语;含贬义.

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