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世(shì)界四大文化名人是哪(nǎ)4个,世界四(sì)大(dà)文化名人不(bù)包括谁

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  1953年在(zài)赫尔辛基(jī)颁布了(le)四位(wèi)世界文(wén)化(huà)名人。

  他们是中国的(de)屈原,波(bō)兰(lán)的天文学家、日心说创始人(rén)哥白(bái)尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期重要的人文(wén)主义作家(jiā)之(zhī)一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重(zhòng)要的作(zuò)家,杰出(chū)的戏剧家(jiā)和(hé)诗人威廉·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈原是中国历史上(shàng)一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学(xué)的奠基(jī)人(rén),“楚辞”的(de)创立者和代表(biǎo)作家,开辟了“香(xiāng)草美(měi)人(rén)”的传统,被誉为“楚辞(cí)之(zhī)祖”,楚国(guó)有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

  屈原作品的出(chū)现(xiàn),标志着中国诗(shī)歌进(jìn)入了一个由大雅歌(gē)唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的新(xīn)时代,其(qí)主要(yào)作品有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中国(guó)浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的源头之一,《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国(guó)风》并称(chēng)为“风(fēng)骚”,对(duì)后(hòu)世诗歌产生了深(shēn)远(yuǎn)影响。

哥白尼

  尼(ní)古(gǔ)拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月(yuè)24日(rì),享年70岁),是文(wén)艺复兴时期的(de)波兰天文学(xué)家(jiā)、数(shù)学(xué)家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时(shí),他(tā)提出(chū)了日心(xīn)说(shuō),否定(dìng)了教会的权威,改变(biàn)了人(rén)类对(duì)自然对(duì)自身的看法。

  当(dāng)时(shí)罗(luó)马天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经》,哥(gē)白(bái)尼仍坚信日心说(shuō),并认为日心说与其并无矛盾,并(bìng)经(jīng)过长年的观(guān)察和计算完成他(tā)的伟大著作《天体(tǐ)运(yùn)行论》。

弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(nián)(一说(shuō)1494),拉(lā)伯雷出生于(yú)法国中部的希农城,十(shí)几岁(suì)后,拉伯(bó)雷接(jiē)受(shòu)了宗教(jiào)教育(yù),进修(xiū)道(dào)院当了修士。

  期间(jiān)开始学(xué)习希腊文,来(lái)了解(jiě)希腊和罗马(mǎ)的古代(dài)文化逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了两个月的时间获得了(le)学士学位(wèi),当上了医师。

  1532年(nián),《巨人(rén)传》第一部出版(bǎn),次(cì)年出版第二部,虽然受到民众欢迎,但被法院(yuàn)宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙彼利(lì)埃大学的博(bó)士学位。

  1545年,在国王(wáng)的特(tè)许发行证的保护下(xià),拉(lā)伯雷以(yǐ)真实姓名出(chū)版了《巨人传》的第三部。

  但(dàn)不久国王死去,小(xiǎo)说又(yòu)被列为(wèi)禁书,拉伯雷被迫(pò)外逃,直至1550年才(cái)获准回到法国。

  回国后(hòu)的拉伯雷在(zài)学校教(jiào)书,教书期(qī)间,他(tā)完成了(le)《巨人传》的第(dì)四(sì)部和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷在(zài)巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎(shā)士比亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在(zài)《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国(guó)文学史上最(zuì)杰(jié)出的戏剧家(jiā),欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)最重要、最伟大的作家,全世界最卓越的文学家(jiā)之一。

  德国的狂飙运动也(yě)是高唱(chàng)着莎士比亚的赞(zàn)歌,举着他的(de)旗帜前进(jìn)的。

  歌(gē)德(dé)说:“我读到他(tā)的第一页.就(jiù)使(shǐ)我一生都属于他了。

  读完第(dì)一(yī)部(bù),我就像一(yī)个生下(xià)来的盲人,一只(zhǐ)奇异(yì)的手在(zài)瞬间使我(wǒ)的双眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧(huì)的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚在马(mǎ)克思(sī)的心目中所占的位置也是独(dú)一无二的(de),没有(yǒu)任何其他作家(jiā)可以与之(zhī)相比。

  在(zài)马克思的著作中,仅(jǐn)以数(shù)量来说,引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百处之多。

  所(suǒ)以有(yǒu)人说(shuō),莎士比亚是(shì)马(mǎ)克思科学研究(jiū)过程中(zhōng)从始(shǐ)至终的最好伴侣(lǚ)。

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