高山流水是什么意思服务(wù)项目(mù)，服务里面(miàn)高山流水是什么(me)意思(sī)是高山(shān)流水比喻知音难遇或乐曲(qū)高妙(miào)的。

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高山流水是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高(gāo)山流(liú)水是什(shén)么意思(sī)

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在(z为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果ài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时(shí)若流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近(jìn)代流传最广的曲目之(zhī)一(yī)。为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长(zhǎng)于听(tīng)音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今(jīn)武汉(hàn)市(shì)汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩石之(zhī)下，心(xīn)里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连(lián)绵大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多(duō)时了，听到高潮(cháo)时(shí)便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身和钟子期(qī)打过招呼(hū)，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨(é)，真像是一座(zuò)高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河(hé)为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟(zhōng)子(zi)期就(jiù)能(néng)完(wán)全听出它(tā)的意旨和(hé)情趣，这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约(yuē)好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙(yá)来会钟子期(qī)时，得(dé)知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是(shì)就摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然动听(tīng)，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁，三月(yuè)不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人(rén)间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面一个(gè)杯子(zi)底下会有很多(duō)杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面(miàn)到酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧(ba)推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也(yě)好他们会推出自(zì)己店里的特色然后给这个特色其一(yī)个(gè)优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专(zhuān)业(yè)术语(yǔ)，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋(lòu)，一(yī)般都(dōu)是就地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根细(xì)棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区(qū)，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实(shí)质性(xìng)的突破。

　　尤其(qí)是(shì)在明(míng)末清初时，采耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并融(róng)入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不被湮没，得(dé)到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人生(shēng)的一大享受。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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