闻至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号(wén)过则(zé)喜是(shì)什么意思，闻过则喜(xǐ)后面一句(jù)是什么是【释义】听到别(bié)人指出自己的(de)过错而(ér)高兴(xīng)的。

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闻过则(zé)喜是什(shén)么意思(sī)，闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)后面一(yī)句(jù)是什么

　　【释义】听到(dào)别人(rén)指出自己的过错而高兴。

　　形(xíng)容乐于接受批评，希(xī)望(wàng)别人指出自(zì)己的过错。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈(tán)到(dào)勇于接(jiē)受(shòu)批评的问题时，举出了我国历(lì)史上(shàng)的三个人来：子路、禹和舜。

　　子路(lù)，春(chūn)秋时鲁国人(rén)，姓(xìng)仰名由，孔子弟子(zi)之一，为人诚实(shí)，刚直好勇。

　　他(tā)很(hěn)愿意别人指出他的缺点。

　　指出的时候(hòu)，他不但(dàn)不生气，而且还很(hěn)高兴(xīng)，所以(yǐ)说(shuō)他(tā)“闻过(guò)则喜”。

　　(子路，人告之以有过(guò)，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古(gǔ)代(dài)传说中的夏朝(cháo)开国君主，曾经治平了洪水的大患(huàn)。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣王(wáng)。

　　他非常虚心，听到别人对(duì)他的(de)善言(yán)劝告(gào)时，往往感(gǎn)激得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜(bài))舜(shùn)，也是传(chuán)说中的古(gǔ)代圣王(wáng)，人称(chēng)“大舜”，禹的帝位(wèi)就是舜禅(chán)让给(gěi)他的。

　　孟子说，舜比禹要(yào)更(gèng)伟大(dà)。

　　他能善(shàn)与(yǔ)人同(tóng)，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善(shàn)与(yǔ)人同”，就是(shì)把成绩优点看作不是个人独有、而是和群众共同的(de)。

　　所谓“舍(shě)己从(cóng)人”，就是舍弃自己的缺(quē)点(diǎn)，遵从别人的优(yōu)点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过(guò)窑，又在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做陶工、做渔夫(fū)，直到做(zuò)天子，所有的长(zhǎng)处没有哪样不是向别人(rén)学习来的。

　　吸(xī)取别人的(de)长处以(yǐ)提高(gāo)自(zì)己，从而更多地为(wèi)大家做些好事(shì)，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉(yān)，善(shàn)与人同，舍已从人(rén)，乐取于人以(yǐ)为善。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝，无非取于人(rén)者。

　　取(qǔ)诸人以为善，是(shì)与人为善(shàn)者也。

　　)“闻过则喜”，后来人(rén)们也说作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己(jǐ)的(de)主(zhǔ)张、听从别人意(yì)见的意思；

　　也(yě)叫“舍己为人”，是牺牲(shēng)自己(jǐ)的利益、为别人服务的(de)意思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有些(xiē)变了(le)，成了与人和(hé)睦相处(chù)的(de)意思。

闻过则喜下一(yī)句是什么

　　闻过(guò)则喜(xǐ)下(xià)一句是(shì)：知过不讳

　　出自：宋·陆(lù)九渊《与傅全美书》：“故(gù)其闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)，知过不讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听到别(bié)人说(shuō)自己有错(cuò)应(yīng)当高兴，知(zhī)道(dào)自己(jǐ)的过失应当不隐讳，而改正自己的过错应当毫(háo)不害怕。

　　南(nán)宋的思想(xiǎng)家陆九渊用这一典故，扩充了关(guān)于知过必改的含义，提出了三(sān)旦(dàn)首(shǒu)层意思。

　　1、不(bù)怕(pà)人(rén)指出错误

　　2、知道错了不自(zì)欺欺人，自己仔细(xì)分析错误的由来(lái)

　　3、坚决至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号地改正错误。

扩展资料(liào)：

　　近义词(cí)：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ 至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约束。

　　严(yán)格地约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢曾察院君(jūn)》：“严于(yú)律己，出而见之事功；心乎(hū)爱民，动必关天(tiān)治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式;作谓(wèi)语(yǔ)、补语;含褒(bāo)义;指严格地约束自己(jǐ)。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮(liàng)的言词(cí)掩(yǎn)饰自己的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小人之过也必文(wén)。

　　”（意思(sī)：一个(gè)小人对于(yú)自己的(de)过错,总想办法说出一套理由(yóu),把(bǎ)过(guò)错掩盖(gài)起(qǐ)来(lái)。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联(lián)模饥数(shù)合式；作谓语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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