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寓(yù)言故事有哪(nǎ)些三(sān)年级下册(cè)课外，外国寓(yù)言故(gù)事有(yǒu)哪些三年(nián)级下(xià)册(cè)

　　三年(nián)级下(xià)册寓言故(gù)事(shì)有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不(bù)但学不到别人的长(zhǎng)处，反(fǎn)而会把自己(jǐ)原有的本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载，有一个燕(yàn)国(guó)人到赵国的首都邯郸(dān)去，看到那里人走路的姿势很美，就跟着学起(qǐ)来(lái)。

　　结果不但学得(dé)不像，而且(qiě)把自己(jǐ)原来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人的权势(shì)来欺(qī)压、恐(kǒng)吓人(rén)。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策一》记(jì)载，老虎寻找各(gè)种野兽吃掉他们(men)，抓(zhuā)到一(yī)只(zhǐ)狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来(lái)做(zuò)各种野(yě)兽(shòu)的首领，现(xiàn)在你吃掉(diào)我，是违背(bèi)上帝的命令。

　　你认为(wèi)我的话(huà)不诚实，我在你前面行走，你跟(gēn)随在我后面(miàn)，观(guān)看各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑(pǎo)的吗？”老虎认为(wèi)狐狸的(de)话是有道理的，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们都逃(táo)跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸才(cái)逃(táo)跑的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻射箭(jiàn)、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每次都能(néng)打中目标。

　　出(chū)处：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养(yǎng)由基者，善射，去(qù)柳叶者(zhě)百步而射(shè)之，百发百(bǎi)中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是射(shè)箭的能手，距离柳叶百步(bù)射箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕(bǔ)风(fēng)捉影》风(fēng)和影子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻(yù)说话做事(shì)丝(sī)毫没(méi)有事(shì)实根据。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀志下》：“听其(qí)言，洋洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如(rú)系(xì)风捕景(jǐng)（通“影(yǐng)”），终不(bù)可(kě)得。

　　”译文：听(tīng)他们的说话，满耳(ěr)都是美(měi)好的景象(xiàng)，好像马(mǎ)上就能(néng)遇见神(shén)仙一样(yàng)；

　　可是，你要寻找它，却虚无(wú)缥缈，好像要(yào)缚(fù)住(zhù)风、捉住影子(zi)一样不可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必要的忧虑(lǜ)和担(dān)心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国有个人担心天会(huì)塌下来(lái)，自己无处安(ān)身，以致吃(chī)不下(xià)饭，睡不好(hǎo)觉(jué)。

三年级必读的寓言(yán)故事有哪些(xiē)

　　三(sān)年级必读的寓言故事有：《克雷洛夫(fū)寓(yù)言》、《中国古代(dài)寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取(qǔ)拟(nǐ)人(rén)的手法，以物喻人(rén)，以动物的(de)口(kǒu)吻讲述了一(yī)个(gè)个深(shēn)刻的(de)哲理(lǐ)，不仅告诫读者在生活中(zhōng)应当如何为(wèi)人处世，还影射了(le)当时的社会背景，揭露(lù)了当时统治(zhì)阶级的罪恶，有些寓言故事甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙皇(huáng)本人(rén)，有着极春(chūn)芹者强(qiáng)的人民性(xìng)和现实性(xìng)。

　　反映广(guǎng)泛的社(shè)会生活(huó)，刻画社会上(shàng)各种人(rén)物的复杂性(xìng)格(gé)，抒发作者的民主(zhǔ)思首消想，具有一(yī)种特殊的(de)感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古(gǔ)代寓言是我国文(wén)化宝库中一(yī)颗璀璨(càn)的明(míng)珠。

　　自先秦开(kāi)始(shǐ)，我国就涌现出许多哲理(lǐ)性很强的(de)寓言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽(yú)扒薯(shǔ)充数等(děng)。

　　它们(men)短小(xiǎo)精炼(liàn)，却蕴(yùn)藏(cáng)着许多哲(zhé)理(lǐ)，告诫(jiè)人们如(rú)何正(zhèng)确为人处事，给人们带来了深刻的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言(yán)。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃(āi)索(suǒ)波斯故事集成》，相传(chuán)是(shì)由(yóu)出(chū)生于公(gōng)元前(qián)六世纪的古希腊奴隶伊索口授流(liú)转下(xià)来(lái)，后人(rén)根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收集的寓(yù)言以及(jí)陆(lù)续发现的(de)古希腊寓(yù)言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源于民间，包含了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督教(jiào)的故(gù)事，其中大多以动物为主。

　　用来比喻人间权贵(guì)，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故事教人处(chù)世原(yuán)则(zé)，揭示出生(shēng)活中蕴含的(de)真理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的寓言(yán)故事集，是世界(jiè)范围内(nèi)流传(chuán)较(jiào)感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思广、影响较的经典作品之一，是世(shì)界文化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想(xiǎng)和艺(yì)术(shù)价值。

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