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均码一般是什么码，均码一般是什么码数萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的(de)一部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监，还在均码一般是什么码，均码一般是什么码数剧中扮演重要角色，大(dà)萨顶顶(dǐng)大(dà)家(jiā)都(dōu)非常(cháng)的熟悉，之前因(yīn)为(wèi)假(jiǎ)唱，被金星(xīng)揭老底撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为萨顶顶(dǐng)是她的原(yuán)名，她(tā)的人和(hé)她的音乐一样充满神(shén)秘感，但是听完金(jīn)星爆料之后了解(jiě)真相着实让(ràng)人大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人，应该对之前金星在某一期节目中(zhōng)化身(shēn)娱乐圈纪委，从编(biān)剧界(jiè)的(de)于麻麻(má)撕到(dào)音乐(lè)界的萨顶顶(dǐng)，于(yú)麻麻是什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一(yī)直披着神(shén)秘的外(wài)衣(yī)，可能很少有人真正了解她(tā)，而(ér)她(tā)在(zài)央视舞台上拿反话筒那(nà)戏剧性(xìng)的一幕，到(dào)现在还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后来还被金(jīn)星揭(jiē)老底。


       金星爆料，在一次(cì)大赛中萨顶顶曾(céng)和经纪人一(yī)起三更半夜(yè)“翻墙”去请教她如何定位自己才能(néng)再乐坛杀出重(zhòng)围(wéi)，还说万(wàn)物(wù)生的名字也是自己(jǐ)建议的，金星当时还感慨再见到周鹏(péng)的时(shí)候(hòu)，这个山东大妞已经穿起了(le)少数(shù)民族的服(fú)装，唱起少数民族的歌，还(hái)有了各种民族的(de)血(xuè)统，连名字和血统都能(néng)山寨，简直(zhí)让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶山人，毕(bì)业于解(jiě)放军艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手(shǒu)电视大奖(jiǎng)赛，获得(dé)通(tōng)俗唱法亚军。随(suí)后，连续两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文(wén)工(gōng)团(tuán) 。2008年，凭(píng)专(zhuān)辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐(lè)人(rén)奖，本(běn)人也(yě)一炮而红，专辑(jí)《天(tiān)地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名(míng)香港电影金像(xiàng)奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出(chū)生在蒙(méng)汉结合的家庭(tíng)，母亲是蒙(méng)古族，父亲是(shì)汉(hàn)族(zú)，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥过着游牧(mù)生活，游牧生活的(de)经历草原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣(yáo)，对她的音乐(lè)之路(lù)产生了(le)影响，高(gāo)中毕业后就考取了解放军艺术(shù)学院(yuàn)音乐(lè)系，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创(chuàng)作与(yǔ)表演于一身(shēn)的(de)青年音乐家，凭(píng)借民族风情的大(dà)气表演跻身世界乐(lè)坛。拥有(yǒu)令(lìng)人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对(duì)民族古(gǔ)老文化的研究和体验，这些对于(yú)她后来的音乐创(chuàng)作都有很多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏(cáng)语(yǔ)、自(zì)语吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民族风情的穿着，有着(zhe)“神秘东方(fāng)女子”的形(xíng)象(xiàng)。舞台上(shàng)的她，总(zǒng)是头戴华丽的头饰、身上满(mǎn)是精美的佩饰(shì)和(hé)拥有浓郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些装束(shù)成了(le)她音乐之外被人记住的强烈标记(jì)。


       正(zhèng)宗的悉昙体的(de)梵文现在只有日本才有，印(yìn)度(dù)现在也用梵文(wén)的，不过不是佛经(jīng)中的梵文，有(yǒu)些差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访(fǎng)中(zhōng)说过(guò)，他不懂，只是(shì)能体会其中的意境，把它们用音(yīn)乐(lè)表达出来，她也只是会读而已(yǐ)。


         梵文一(yī)直在流(liú)传,而且(qiě)还被(bèi)当作一(yī)种宗(zōng)教礼仪保(bǎo)存下来，梵文(wén)及梵语是(shì)现(xiàn)今(jīn)印度23种(zhǒng)官方(fāng)文字及官方语言之一，直至(zhì)二十世(shì)纪初梵文(wén)还是尼(ní)泊尔的官(guān)方语言之(zhī)一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度(dù)教”高(gāo)级(jí)僧(sēng)侣(lǚ)的交流语言(yán)，在印(yìn)度有数份用(yòng)梵文(wén)出(chū)版(bǎn)的报章和杂志，1991年印度普查(chá)结(jié)果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查结果(guǒ)以梵语作为第二语言的有(yǒu)194,433人(rén)。


        有(yǒu)人觉(jué)得挺(tǐng)了(le)萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉得有点吓人(rén)，网上有(yǒu)传(chuán)闻(wén)说，万物生(shēng)有两个(gè)版本，一是(shì)中文版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字明咒，中(zhōng)文版如果追寻原藏族的特点而(ér)言(yán)，金(jīn)黄的旗子是西藏佛教的一个(gè)标志，两条鱼：在西藏饰(shì)品中，有鱼的图案一般(bān)指的是藏八宝(bǎo)之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼(yú)表示(shì)解脱、永生(shēng)、再生的境地。


        其实《万物生(shēng)》是一张极尽美感，让(ràng)人可以(yǐ)在无(wú)限美妙(miào)中肆意(yì)放纵，沉溺(nì)的(de)专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你(nǐ)声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你说那(nà)时屋(wū)后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一(yī)片(piàn)河(hé)水落下(xià)来遇见人们破碎
人们(men)在行走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处(chù)传来你(nǐ)声(shēng)音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看(kàn)见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的河水
一(yī)片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上(shàng)落满山(shān)鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河(hé)水
一片(piàn)河水落下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎(suì)
人们(men)在行走身上落(luò)满山鹰(yīng)的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war 均码一般是什么码，均码一般是什么码数su bor ka yu mei ba war