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世界(jiè)四大文化名(míng)人是(shì)哪(nǎ)4个，世界四(sì)大文化(huà)名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁(bān)布(bù)了四位世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波兰的天文学家(jiā)、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期重(zhòng)要的人文主义作家之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最重要(yào)的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。

　　屈原是(shì)中国历(lì)史(shǐ)上一(yī)位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义(yì)文学的奠(diàn)基(jī)人，“楚辞”的创立(lì)者(zhě)和代表作家，开辟了(le)“香草美人”的(de)传(chuán)统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”，楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受(shòu)到屈原的(de)影响。

　　屈原(yuán)作品的(de)出现，标志着中国诗歌进入(rù)了一个(gè)由(yóu)大雅(yǎ)歌唱到浪(làng)漫(màn)独创的新时代，其主要作品有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作(zuò)品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头(tóu)之一(yī)，《楚(chǔ)辞(cí)》中最著名(míng)的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗(shī)经》中的(de)《国(guó)风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗歌产生(shēng)了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰(lán)天文学家、数(shù)学家(jiā)、教会法(fǎ)博(bó)士、神父。

　　在哥白尼作家许地山简介，许地山简介资料40岁时，他(tā)提(tí)出了日心说(shuō)，否定了教会的(de)权威，改(gǎi)变了(le)人类对自然对(duì)自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天(tiān)主教廷认为他的日心说(shuō)违(wéi)反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥白尼(ní)仍坚信日心(xīn)说，并认为(wèi)日心说与其并(bìng)无矛(máo)盾，并经过长(zhǎng)年的(de)观察和计算(suàn)完成他的伟大著(zhù)作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉(lā)伯雷出生于(yú)法国中部(bù)的(de)希农城，十几岁后(hòu)，拉伯(bó)雷(léi)接(jiē)受(shòu)了宗(zōng)教教育，进修道院(yuàn)当了(le)修士。

　　期间开始学习希(xī)腊文(wén)，来了解希(xī)腊(là)和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进大学攻读(dú)医学，用了两(liǎng)个月的时间(jiān)获(huò)得(dé)了学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出(chū)版，次年(nián)出版(bǎn)第(dì)二部，虽(suī)然(rán)受(shòu)到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣布(bù)为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许发(fā)行(xíng)证的(de)保护下，拉伯雷(léi)以真实姓名出(chū)版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说又被(作家许地山简介，许地山简介资料bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他(tā)完(wán)成了《巨(jù)人传(chuán)》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社(shè)会(huì)常尊称(chēng)为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史(shǐ)上最杰出的戏(xì)剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟(wěi)大的(de)作家，全(quán)世界最(zuì)卓越的文(wén)学家之(zhī)一(yī)。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读(dú)到他(tā)的(de)第(dì)一页．就使我一生(shēng)都(dōu)属于他(tā)了。

　　读完(wán)第一部，我就像(xiàng)一(yī)个(gè)生下来(lái)的盲人(rén)，一只(zhǐ)奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě作家许地山简介，许地山简介资料)，莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是独一无二(èr)的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著(zhù)作中，仅以数量来说(shuō)，引用或谈到(dào)莎士比亚(yà)竟有三四(sì)百处之多(duō)。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚是马克思科学(xué)研究过程中(zhōng)从(cóng)始至终的最(zuì)好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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