三十六洞天七十二福地(dì)分(fēn)别是哪里，福地洞(dòng)天啥(shá)意思是“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的(de)名山胜地的。

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三十(shí)六(liù)洞(dòng)天七十二(èr)福地分别是哪里，福(fú)地洞(dòng)天啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的(de)意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地(dì)。

　　后多比喻风(fēng)景优(yōu)美的地(dì)方。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列出十(shí)大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地的名(míng)称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道教经典《龟山白(bái)玉(yù)上经》具列(liè)神仙(xiān)所居名(míng)山胜境。

　　首(shǒu)列太上(shàng)“十大洞天”，次列“三十六(liù)小洞天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注(zhù)方阔，所属州县境域，可(kě)资地理考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游记》第四回：大(dà)王在这福(fú)地洞天(tiān)之处(chù)为王，多少(shǎo)尊(zūn)警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗span>重快(kuài)乐，怎么肯去(qù)与(yǔ)他做马(mǎ)夫(fū)。

　　明·高明《汲(jí)古(gǔ)阁本琵琶记．第三出(chū)》：这般(bān)样福(fú)地洞天，可知(zhī)有仙(xiān)姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回：一到南边，果然山明川丽，如(rú)登福地洞(dòng)天(tiān)。

道(dào)教所向往的(de)十大洞天、三十六(liù)小洞(dòng)天(tiān)、七十二福地(dì)在(zài)哪(nǎ)里？

　　道教所向往的十大洞(dòng)天(tiān)、三(sān)十六小咐梁洞天、七(qī)十二福地其(qí)实(shí)指的就是一些具(jù)有名山大川的地(dì)方，或者是一些(xiē)人迹罕至，但是风景优美的地方，因(yīn)为环境好，又(yòu)没有人打扰是非常适合修炼，因此(cǐ)道教把这些地方称为是“福地洞天(tiān)”，而十大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地遍布(bù)衡(héng)谈(tán)运(yùn)了中国(guó)的很多省市，但(dàn)是有些地方(fāng)现在已经衰败了(le)，也找不到具体(tǐ)的位置了(le)。

　　十(shí)大(dà)洞天(tiān)包括：王屋(wū)山洞、委(wěi)羽山侍(shì)档洞(dòng)、西城(chéng)山洞、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮(fú)山(shān)洞、句曲山洞、林屋山洞、括(kuò)苍(cāng)山(shān)洞(dòng)，由于十大洞天历(lì)史比(bǐ)较久(jiǔ)，而且没说(shuō)过具(jù)体的地理位置，所以(yǐ)很多现在(zài)都是(shì)找不到的，而三十六小洞天(tiān)就比较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍(huò)林洞天(tiān)在福(fú)州(zhōu)长溪县(xiàn) ，蓬(péng)玄(xuán)洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡(héng)山县等(děng)等，这里(lǐ)就(jiù)是举两个例子，就不和大家一(yī)一细说了(le)。

　　这(zhè)里的很多现在(zài)已经(jīng)成为了旅游胜地，而七(qī)十二福地就更好找(zhǎo)，因(yīn)为(wèi)记(jì)载更加详细，比如(rú)在江宁府句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋(sǔn)山南(nán)的郁(yù)木洞等等，这里都曾是得道真(zhēn)人隐居过的地方，因为(wèi)真人曾在这里修行过(guò)，所以这些(xiē)地方或多或少都是有一些传说(shuō)的(de)，久而久之就(jiù)被大家传得越来越神奇(qí)，所以(yǐ)就被称为了“福(fú)地洞天”。

　　不过也是有一些和道教有联系但是么(me)有被(bèi)列(liè)入(rù)“福地洞天”的名警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗山，比如武当山和(hé)崂山，现(xiàn)在很多山上(shàng)的建筑都被列(liè)入了世界遗(yí)产(chǎn)，为了保护这些“福(fú)地(dì)洞天”还成立(lì)了(le)“爱山基金会”。

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