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形容君子的成语有哪些,形容君子的成语有哪些词语

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  “巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为(wèi)时,不比男人差。

  巾帼(guó):妇女的头巾和头发上的装饰(shì)物。

  诸葛亮(liàng)派人给司马懿送去巾帼(guó),意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古时(shí)男子以(yǐ)胡(hú)须眉(méi)毛(máo)稠秀为美,故以为男子的代(dài)称。

  古(gǔ)代有(yǒu)所(suǒ)作为者多为男性(xìng),巾帼不让须(xū)眉,就是指女子亦可(kě)为有所作为者,不(bù)一定比男(nán)子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮(liàng)既屡遣使(shǐ)交书,又致巾帼(guó)妇人(rén)之饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾帼不(bù)让(ràng)须眉的意思下一句(jù)是什么

  巾帼不让须眉的(de)意思是(shì)女(nǚ)人不比(bǐ)男人差。

  下一句(jù)是:红颜(yán)更胜(shèng)儿郎。

  帼,妇女头发上(shàng)的饰(shì)物。

  巾帼(guó),妇女(nǚ)的头巾(jīn)和头发上(shàng)的装饰物。

  须眉(méi)指:胡(hú)子和眉毛。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为扒和誉(yù)美(měi),故以为男子的(de)代称。

  时候的贵族妇女,常在举行(xíng)祭祀大典(diǎn)时戴一种用(yòng)丝(sī)织品或发丝制成的头饰,这种(zhǒng)头(tóu)巾式的(de)头饰叫巾(jīn)帼(guó),其上还装(zhuāng)缀(zhuì)着(zhe)一些(xiē)金珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰。

  巾(jīn)帼的种类及颜色有(yǒu)多种,如用细长(zhǎng)的(de)马尾(wěi)制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜(yán)色(sè)制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵(guì)装饰,人们便(biàn)称(chēng)女中豪杰为“巾帼(guó)英雄”,后人又把“巾(jīn)帼(guó)”作为妇女的尊称。

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巾帼不(bù)让须(xū)眉的意思下(xià)一句是什么(me),巾帼不(bù)让须眉(méi)是(shì)什(shén)么意思

  “巾帼(guó)不让须眉”意思指的是女子有作为(wèi)时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾(jīn)和(hé)头发上的(de)装饰(shì)物。

  诸葛亮(liàng)派人(rén)给司(sī)马懿送(sòng)去巾帼,意(yì)谓司马(mǎ)懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇(fù)女的代称。

  古(gǔ)时男子以胡(hú)须(xū)眉(méi)毛稠秀为美,故(gù)以为(wèi)男子的代称。

  古代有所(suǒ)作为者(zhě)多为男性(xìng),巾帼不(bù)让须眉,就(jiù)是指女(nǚ)子亦(yì)可为有(yǒu)所作为(wèi)者(zhě),不一(yī)定(dìng)比男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴松(sōng)之注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮(liàng)既屡遣使交书(shū),又(yòu)致巾帼妇人之饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼不让须眉(méi)的意思(sī)下(xià)一(yī)句是什么形容君子的成语有哪些,形容君子的成语有哪些词语>

  巾帼不(bù)让(ràng)须眉的意思(sī)是(shì)女人不比男人(rén)差。

  下一句是:红颜更(gèng)胜儿郎。

  帼(guó),妇女头发上的饰(shì)物。

  巾(jīn)帼,妇女的(de)头巾和头发上的装饰物。

  须(xū)眉(méi)指:胡子(zi)和眉(méi)毛。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为扒和誉(yù)美,故以为男子的(de)代称(chēng)。

  时候的贵族(zú)妇(fù)女(nǚ),常在(zài)举(jǔ)行祭祀大典(diǎn)时戴一种(zhǒng)用丝织品或发丝制(zhì)成(chéng)的头饰,这种头(tóu)巾式的头(tóu)饰叫(jiào)巾(jīn)帼,其上还(hái)装缀着(zhe)一些金珠玉翠制成的(de)珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜(yán)色有多(duō)种,如用细(xì)长的(de)马(mǎ)尾制(zhì)作(zuò)的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑中透红颜(yán)色制(zhì)作的(de)叫(jiào)“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧妇女(nǚ)的高贵装(zhuāng)饰,人们便称女中豪(háo)杰为“巾(jīn)帼英雄(xióng)”,后人又把(bǎ)“巾帼”作为妇(fù)女的尊(zūn)称(chēng)。

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