徐而察之则山(shān)下皆(jiē)石罅(xià)怎么翻译(yì)的则，徐而(ér)察(chá)之则山下皆(jiē)石罅翻译则(zé)是“徐(xú)而察之(zhī)，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我慢(màn)慢地(dì)观察，山(shān)下都(dōu)是石穴和缝隙的。

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徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么(me)翻译(yì)的则，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译则(zé)

　　“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代(dài)苏(sū)轼的(de)《石钟山记》，是宋代文学家(jiā)苏(sū)轼于宋神宗元(yuán)丰(fēng)七(qī)年（1084年）游石钟山(shān)后(hòu)所(suǒ)写的(de)一篇考察(chá)性的(de)游记。

　　原(yuán)文节选：元(yuán)丰七年(nián)六月(yuè)丁丑，余(yú)自齐(qí)安(ān)舟行适临汝，而(ér)长子(zi)迈将赴饶笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花之德(dé)兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈乘小(xiǎo)舟(zhōu)，至绝壁(bì)下。

　　大(笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花dà)石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦(yì)惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有若(ruò)老人(rén)咳且笑于山(shān)谷中者，或(huò)曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动(dòng)欲还，而大声(shēng)发(fā)于水上，噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察之(zhī)，则山(shān)下皆石穴罅(xià)，不知其(qí)浅深(shēn)，微波(bō)入(rù)焉，涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七年六月初九，我(wǒ)从齐安坐船到临(lín)汝去，大儿(ér)子苏迈(mài)将要(yào)去(qù)就任饶州的德兴县的县(xiàn)尉，我送(sòng)他(tā)到(dào)湖口(kǒu)，因而能够看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里的和(hé)尚让小童拿着斧头，在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它(tā)，硿(kōng)硿地(dì)发出声响，我当然觉(jué)得很好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

　　到(dào)了晚(wǎn)上(shàng)月(yuè)光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石(shí)倾斜(xié)地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到(dào)人声也受惊(jīng)飞(fēi)起来，在云霄间发(fā)出磔磔声(shēng)响(xiǎng)；

　　又有像(xiàng)老人在山(shān)谷中(zhōng)咳(ké)嗽并(bìng)且大笑的声音(yīn)，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊(jīng)想要回去，忽然巨大的声音从水上(shàng)发出(chū)，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)，不(bù)知它们(men)有多深，细微的水波涌进那(nà)里面(miàn)，水波激荡因而发(fā)出(chū)这种声音(yīn)。

　　赏析：文(wén)章通过记(jì)叙对石钟山(shān)得(dé)名由来的(de)探(tàn)究，强调要正(zhèng)确判断一件事物，必(bì)须要(yào)深入(rù)实际，认(rèn)真(zhēn)调查。

　　在艺(yì)术上，此文具有结(jié)构(gòu)独特、行(xíng)文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵(líng)活等(děng)特(tè)色。

徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅”的(de)解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口(kǒu)有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振(zhèn)动波(bō)浪,水和(hé)石互相(xiāng)碰撞,发(fā)出的(de)声音好像大钟一般.这个说法(fǎ),人(rén)们常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在(zài)水中,即使大风大(dà)浪也(yě)不能使它发出声(shēng)响,何况(kuàng)是石头(tóu)呢!到了(le)唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的所(suǒ)在地(dì),在深(shēn)潭边(biān)找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的声音清(qīng)脆而响亮(liàng),鼓(gǔ)槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传(chuán)播(bō),余(yú)音慢慢地消失(shī).他自己(jǐ)认为(wèi)找到了这个(石钟(zhōng)山命(mìng)名(míng))的原因.但是这个说法,我更加怀疑(yí)它(tā).山石(shí)被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯(wéi)独这座(zuò)山用钟(zhōng)来(lái)命名,为什么(me)呢(ne)?

　　 元丰七(qī)年六月初(chū)九,我从湖(hú)北黄州坐(zuò)船到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶州德兴县(现在江西(xī)德兴)的县(xiàn)尉(主管一县治安(ān)的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因(yīn)而能够观察(chá)这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花小孩拿(ná)着(zhe)斧头,在乱石中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发(fā)出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)来到绝(jué)壁下面.巨大的山石(shí)在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài),繁(fán)茂直立的想要捉人;山上宿巢的(de)老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中(zhōng)边咳边(biān)笑(xiào)的(de)声(shēng)音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的声音连(lián)续(xù)不断(duàn).船夫(fū)非常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不(bù)知(zhī)它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成(chéng)这种(zhǒng)声音.船绕到两山(shān)之(zhī)间,将(jiāng)要进(jìn)入(rù)港口,有块大石头正(zhèng)对着水的中(zhōng)心,上面(miàn)可(kě)坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是空的,而(ér)且有许多窟窿,把风浪吞进去又(yòu)吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌(cēng)的(de)声音相互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说(shuō):“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射钟(zhōng)的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的(de)声(shēng)音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜测(cè)去推断(duàn)它的有(yǒu)或(huò)没有(yǒu)(正不(bù)正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听到(dào)的,大概(gài)和我一样,但是(shì)说(shuō)得(dé)不详细;士大夫(fū)终究不愿(yuàn)夜晚乘(chéng)着(zhe)小船枣(zǎo)拦停(tíng)靠在悬(xuán)崖(yá)绝壁下(xià)面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽(suī)然(rán)知道(dào)却又不(bù)能(néng)用(yòng)文字表达、记载.这(就(jiù)是)世上没有流(liú)传(chuán)下来(石钟(zhōng)山得名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的办法(fǎ)来(lái)寻求(qiú)(石钟山得名的)原因,自(zì)以为(wèi)得到了事情的真相.我因(yīn)此(cǐ)记下这(zhè)件事(shì),叹惜郦道元记(jì)叙的(de)简略,笑(xiào)话(huà)李(lǐ)渤的(de)浅(qiǎn)陋.

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