杞人(rén)忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文翻译是《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译

　　小编整理(lǐ)了杞人忧天文言文翻译，来(lái)看一下(xià)！

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果积气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌(tā)、地会(huì)陷，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝(qǐn)不(bù)安席(xí)。

　　另外(wài)又有个(gè)人(rén)为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧(yōu)愁大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁，就去(qù)开(kāi)导(dǎo)他(tā)，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空(kōng)里活动，怎(zěn)么还担心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗？”开导他(tā)的人(rén)说：“日、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气(qì)中发(fā)光的东(dōng)西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆(duī)积的(de)土块(kuài)罢了，填满了四处，没有什么地方是(shì)没(méi)有土块(kuài)的(de)，你行走(zǒu)跳跃，整天都(dōu)在(zài)地上活动，怎(zěn)么还(hái)担(dān)心地(dì)会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国(guó)的军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大(dà)举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大(dà)举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一(yī)个(gè)很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当时(shí)太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道(dào)按(àn)察使，一(yī)个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教(jiào)育一番(fān)，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不(bù)鞭打他(tā)们，哪里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差(chà)不多的，难道(dào)他们不(bù)明白(bái)我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无(wú)事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻(má)烦(fán)，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能(néng)清醒这(zhè)一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人(rén)担心天地(dì)会崩塌，自(zì)己(jǐ)没有可以生存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人的担心而担心，就(jiù)去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢了，没有哪个地(dì)方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气(qì)中(zhōng)进行，为(wèi)什么还担(dān)心(xīn)天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就(jiù)不(bù)会掉下来吗？”劝(quàn)导他的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空(kōng)气中(zhōng)发光的气体，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢(bà)了，它填满了四(sì)处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下(xià)心(xīn)来很开心(xīn)，劝(quàn)导他的人也放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时(shí)期道(dào)家经典(diǎn)著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧(yōu)天地(dì)崩坠的故事，嘲(cháo)笑了(le)那种整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无(wú)尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸(yōng)人，告诉人(rén)们不要(yào)毫无(wú)根(gēn)据(jù)地忧虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯(guàn)通(tōng)，一气呵成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又(yòu)从(cóng)其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观而采用了(le)这(zhè)则寓言。

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