都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外(wài)形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调(diào)成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和(hé)独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨(bō)乐(lè)器(qì)。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦(xián)五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有(yǒu)美(měi)观大(dà)方(fāng)的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间(jiān)弹(dàn)c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的(de)波(bō)斯。

　　因(yīn)流(liú)行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意(yì)思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦(xián)，合起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复苏，形似(shì)曼多(duō)林，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经过(guò)不断发展改进(jìn)，不(bù)但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成为(wèi)一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民(mín)最喜(xǐ)爱(ài)的(de)打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧灵活(huó)，携带(dài)方(fāng)便，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一(yī)套(tào)，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一(yī)奏高音，一(yī)奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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