第一次听说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时候还以(yǐ)为这是围绕烧饼写得(dé)一首歌呢(ne)，后来才知道(dào)原来(lái)这是大名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做出(chū)的预言，既然是(shì)预(yù)言我们肯定要来说一下刘伯温都预测到(dào)了(le)什么(me)事情，预(yù)测(cè)的到底准不准(zhǔn)确(què)咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼歌全文翻(fān)译带(dài)图详(xiáng)解，古代人(rén)说(shuō)话文(wén)绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在(zài)的白(bái)话文(wén)，大多数人别说(shuō)确定刘伯温预言是(shì)否准确了(le)，连(lián)对方(fāng)说(shuō)的是什么意(yì)思可(kě)能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到了(le)什么事(shì)情(qíng)。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初的(de)大文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可(kě)是历史上响(xiǎng)当当的大人物，他是明朝(cháo)的(de)开国(guó)元勋，除了精(jīng)通兵法、数理之外还(hái)精通(tōng)天(tiān)文地(dì)理，而(ér)《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武(wǔ)年间(jiān)创作出来(lái)的。公元1368年(nián)某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听到(dào)内监(jiān)报告刘伯温觐见(jiàn)，明(míng)太祖想要(yào)测(cè)试一(yī)下刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖住(zhù)，召唤刘(liú)伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的是什么。

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刘伯温一点都不(bù)怯场(chǎng)，他准确无误的说(shuō)出碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也(yě)正是这个开端(duān)让明太祖对(duì)刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层的话题。当时(shí)的(de)明太祖或许对刘伯温(wēn)的(de)一些说法(fǎ)半信半(bàn)疑，可是我(wǒ)们这些现代人无(wú)一(yī)不感慨刘伯温的(de)神机(jī)妙(miào)算(suàn)，因为他在(zài)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预测(cè)到的(de)很多事(shì)情竟然真(zhēn)的(de)都在历史(shǐ)中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言(yán)到(dào)了明代的(de)靖难之(zhī)役、土木之变、英(yīng)宗(zōng)复辟(pì)、宦(huàn)官之祸、李自成起(qǐ)兵什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级(bīng)、崇(chóng)祯自缢煤(méi)山、吴(wú)三(sān)桂出关降(jiàng)清等一系列重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一(yī)个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头了，目(mù)上一刀一(yī)戊丁”可(kě)以凑(còu)成“李(lǐ)自成”三(sān)字；“平(píng)安镇守好桂(guì)花”是(shì)吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯温(wēn)在指名道姓的(de)预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还(hái)有(yǒu)一(yī)些(xiē)诗句涉及到皇(huáng)帝的年号或(huò)诸侯王的封号，如明成祖朱棣最(zuì)初封(fēng)为燕(yàn)王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子(zi)飞来”之(zhī)说，而“一院(yuàn)山(shān)河永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年(nián)号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了(le)。还有暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯吊死在(zài)煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是(shì)说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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