杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译(yì)是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

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　　杞国(guó)有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处(chù)存身，便(biàn)食(shí)不下咽(yàn)，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而(ér)忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢(bà)了(le)，没有哪个地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一举一(yī)动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文那日、月、星、辰(chén)不(bù)就(jiù)会掉下(xià)来吗(ma)？”开导(dǎo)他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，填满了四(sì)处，没有(yǒu)什(shén)么地(dì)方(fāng)是没有土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃，整天都(dōu)在地上活(huó)动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人一解释）那(nà)个杞国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国(guó)君(jūn)遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队(duì)会(huì)聚到选(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国(guó)、秦国从腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国联(lián)军大(dà)举破(pò)庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她(tā)，只有象先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很(hěn)多，象先暗中化解，救了许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑(jiàn)南(nán)道(dào)按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希(xī)望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我们(men)的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当(dāng)政的人讲理就可(kě)以了(le)，何必要讲严(yán)刑呢这不(bù)是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事对象(xiàng)先说(shuō)：“明公(gōng)您不鞭打他(tā)们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差(chà)不(bù)多(duō)的，难道他们不明白我的话如(rú)果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都是人(rén)自己(jǐ)给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才将事(shì)情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心天泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文地会(huì)崩塌，自己没有可(kě)以生存的(de)地方，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担(dān)心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气(qì)体罢(bà)了，没有哪个(gè)地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行(xíng)，为(wèi)什(shén)么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星(xīng)就不会掉下来(lái)吗？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也是空气中发光的(de)气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去(qù)了(le)怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地(dì)方是(shì)没有孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是(shì)中国(guó)战国时期道(dào)家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人(rén)担忧(yōu)天地崩坠的故事(shì)，嘲笑(xiào)了那种整(zhěng)天怀着(zhe)毫(háo)无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们(men)不要(yào)毫无根据地(dì)忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻(kè)，形(xíng)象鲜明，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑(jí)严谨，文气(qì)贯通(tōng)，一(yī)气(qì)呵(hē)成。

　　这则寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地说明(míng)其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观，又(yòu)从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观而采用了这(zhè)则(zé)寓(yù)言(yán)。

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