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圆与直线相切公式,圆的面积公式和周长公式 巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

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  “巾帼不让须眉”意思(sī)指的(de)是(shì)女(nǚ)子有作为时,不比男(nán)人差(chà)。

  巾帼:妇女(nǚ)的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物(wù)。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意(yì)谓司(sī)马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇(fù)女(nǚ)的代称。

  古(gǔ)时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为美(měi),故(gù)以为男子的代称(chēng)。

  古代有(yǒu)所(su圆与直线相切公式,圆的面积公式和周长公式ǒ)作为(wèi)者多为男性,巾帼不让须眉,就是指女子亦可为有(yǒu)所作(zuò)为(wèi)者,不(bù)一定比男子差。

  源出《三国(guó)志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾(jīn)帼妇(fù)人之(zhī)饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾帼不让须眉(méi)的意(yì)思(sī)下一句是什(shén)么

  巾帼不让须眉的(de)意思是女(nǚ)人不比男人差。

  下一句(jù)是:红颜更(gèng)胜(shèng)儿郎。

  帼(guó),妇女头发上的(de)饰物。

  巾帼,妇女(nǚ)的头巾(jīn)和头发上的装饰(shì)物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古(gǔ)时男(nán)子以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为扒和誉美,故以为男子的代称(chēng)。

  时(shí)候的贵族妇女,常(cháng)在举行祭祀(sì)大典时戴一种用丝织(zhī)品或(huò)发丝制成的头饰,这种头巾式的头(tóu)饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠(cuì)制成的珍贵首饰。

  巾帼的种(zhǒng)类(lèi)及颜色有多种,如用(yòng)细长的马尾制(zhì)作的叫“剪春(chūn)段耄帼(guó)”;用黑(hēi)中(zhōng)透红(hóng)颜色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这(zhè)类物品(pǐn)是古(gǔ)代(dài)棚(péng)巧(qiǎo)妇女的(de)高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”,后(hòu)人又把“巾帼(guó)”作为(wèi)妇(fù)女的尊称。

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巾帼不让须眉的意思下(xià)一句是什么,巾帼不让须眉(méi)是什(shén)么意思(sī)

  “巾帼不让须眉”意思(sī)指(zhǐ)的(de)是女子有作为时(shí),不比男人差(chà)。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的装饰(shì)物。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿(yì)如同妇人。

  后以“巾(jīn)帼”为(wèi)妇女的代称。

  古(gǔ)时男子(zi)以(yǐ)胡须眉毛稠秀为(wèi)美,故以为男子的(de)代(dài)称。

  古代有所作(zuò)为者多为男性,巾帼不让须眉,就(jiù)是指女子亦可为有(yǒu)所作(zuò)为者,不(bù)一定比男子差。

  源出《三国(guó)志·魏志(zhì)·明(míng)帝睿(ruì)传》裴松之注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮(liàng)既(jì)屡(lǚ)遣使交(jiāo)书,又致(zhì)巾帼妇(fù)人(rén)之饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉的意思下(xià)一句是什么

  巾帼不(bù)让须眉(méi)的意思是女人不(bù)比男人差。

  下一句是(shì):红颜更胜儿郎(láng)。

  帼,妇女(nǚ)头发上(shàng)的饰物。

  巾帼,妇女的(d圆与直线相切公式,圆的面积公式和周长公式e)头巾和(hé)头发上(shàng)的装饰物。

  须眉指:胡子(zi)和眉毛。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美,故(gù)以为男子的代称。

  时候的贵族妇(fù)女(nǚ),常在举行(xíng)祭祀大典时(shí)戴一(yī)种用(yòng)丝织(zhī)品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰。

  巾(jīn)帼(guó)的(de)种类及颜色有多种,如用细(xì)长的马尾制作(zuò)的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。

  因巾帼(guó)这类(lèi)物品是(shì)古代(dài)棚(péng)巧(qiǎo)妇(fù)女的高贵装饰(shì),人们便称(chēng)女中豪杰为“巾帼(guó)英雄”,后人(rén)又把“巾帼”作为妇女的(de)尊(zūn)称。

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