十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思(sī)，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而且(qiě)推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的(de)意境(jìng)，和王(wáng)建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示(shì)了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的(de)情(qíng)意(yì)，表现(xiàn)得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜(yè)为(wèi)内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由(yóu)赏月的(de)活动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的(de)，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的(de)清(qīng)辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

　　十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思(sī)双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材(cái)的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点(diǎn)无(wú)声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人(rén)人都仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王(wáng)建(jiàn)创作(zuò)的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月(yuè)联(lián)想到(dào)天下人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活(huó)动(dòng)升华到(dào)思人(rén)怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义下又有(yǒu)多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并(bìng)非(fēi)真不(bù)知，而是极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并(bìng)无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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