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  练实是竹子(zi)开花(huā)后结的(de)果(guǒ)实。

  竹(zhú)实以色白,故名(míng)。

  出(chū)自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵(chú),发於南海而(ér)飞於(yú)北(běi)海(hǎi),非梧桐不止(zhǐ),非练实不食(shí),非醴泉不饮(yǐn)。

  ”成(chéng)玄英疏:“练实(shí),竹实也。

  ”练的解释:1、练(練)白(bái)绢:素练、江平如练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂(piāo)”,漂白)。

  3、反复(fù)学习,多次操作:练习、练笔、练操、训练。

  4、练功(gōng)、经验多,精熟:老(lǎo)练、熟练、干(刵)练。

  实的解(jiě)释(shì):1、实(實(shí))充满:实心、充实、虚实。

  2、符合客(kè)观情况,真,真诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实施。

  4、植物结的果(guǒ):果(guǒ)实、开花(huā)结实、富足。

  《秋(qiū)水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为(wèi)篇名,中心是讨论人(rén)应(yīng)怎样(yàng)去认(rèn)识外物。

  全篇由两大部分组成。

  前一(yī)部分(fēn)写(xiě)北海海神(shén)跟河(hé)神的谈(tán)话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体(tǐ)。

  庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子(zi)沐),宋国蒙人。

  他(tā)是东周战国中期著名的思想家、哲学(xué)家和文学家。

倒装句是什么意思举例 语文,倒装句是什么意思举例  创立(lì)了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学,是(shì)继老子之后(hòu),战国时期道家学派的代表(biǎo)人(rén)物,是道家学派的主要(yào)代表(biǎo)人物之一。

非(fēi)练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练(liàn)实是通(tōng)假字(zì)吗(ma)

  不(bù)是(shì)通假字,练实是指竹子(zi)开花后(hòu)结的果实。

  出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》,原文节选:

  惠子相梁,庄子往见之(zhī)。

  或谓惠(huì)子曰:“庄子来,欲(yù)代(dài)子相(xiāng)。

  ”于是惠(huì)子(zi)恐,搜于国中三日三夜。

  庄子(zi)往见(jiàn)之,曰:“南(nán)方(fāng)有扮岩鸟,其名为鹓(yuān)雏(chú),子知之乎(hū)?夫鹓(yuān)雏发(fā)于(yú)南海,而飞(fēi)于(yú)北海;非梧(wú)桐不止,非练(liàn)实(shí)不食,非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

  于(yú)是鸱得(dé)腐鼠,鹓雏过之,仰而(ér)视之曰:‘吓!’今子(zi)欲以子之梁国(guó)而吓我邪(xié)?”

  译文(wén):

  惠子在梁国做宰相(xiāng),庄子(zi)前往(wǎng)看(kàn)望他(tā)。

  有(yǒu)人对惠子说:“庄子(zi)来梁国,是想取(qǔ)代(dài)你做(zuò)宰相。

  ”于是惠子恐慌起来,在都城内搜寻(xún)庄子(zi),整整三天三夜。

  厅乎御

  庄子前去见(jiàn)他,说:“南(nán)方有(yǒu)一种(zhǒng)鸟,它的顷此名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南(nán)海起飞(fēi)飞到北海(hǎi)去,不是梧桐树不栖息(xī),不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。

  在此时猫头鹰(yīng)拾到(dào)一(yī)只腐(fǔ)臭的老鼠(shǔ),鹓鶵(chú)从它面(miàn)前飞过,鹞鹰仰头看着(zhe),发出(chū)‘喝!’的怒斥声。

  现在(zài)你(nǐ)也想用你的梁国相位来威胁我吗?”

  扩(kuò)展(zhǎn)资料

  创作(zuò)背景:

  《秋水》选自《庄子·外篇》,是(shì)《庄子》中(zhōng)的又一长篇(piān),用篇(piān)首的两个字(zì)作为篇名,中心是(shì)讨论人(rén)应怎样去认识外物。

  篇之强(qiáng)调(diào)了认识事物的(de)复杂性(xìng),即事物本身的(de)相对(duì)性和(hé)认(rèn)知过程的(de)变异性(xìng),指出了认知之(zhī)不(bù)易和准确(què)判(pàn)断的(de)困难(nán)。

  但篇(piān)文过分强调(diào)了事物变化的不定(dìng)因素,因(yīn)而最(zuì)终仍(réng)只能顺(shùn)物自化,返归(guī)无为,这便是庄子的无为(wèi)思想。

  主旨赏析:

  这则故事,辛辣地讥讽(fěng)了(le)醉心于功名富(fù)贵者的嘴脸,表(biǎo)现了(le)庄子对功名利禄的态度。

  文章善于运(yùn)用比喻,庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵,将惠子比作鸱(chī),把功名利禄比作腐鼠,表明自己(jǐ)鄙(bǐ)弃功名利禄(lù)的立场和志趣,讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端猜(cāi)忌别人的(de)丑态(tài)。

  作者简介:

  庄子,战国中期思(sī)想家、哲学家和文学家。

  姓(xìng)庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴(dài)公。

  他创(chuàng)立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学(xué),是继老(lǎo)子之后(hòu),战国时期(qī)道家学派的代表人物(wù),是道家学派(pài)的(de)主要代表(biǎo)人物(wù)之一(yī)。

  与(yǔ)老子(zi)并称(chēng)为老(lǎo)庄。

  庄(zhuāng)子的(de)想象力极为(wèi)丰富,语(yǔ)言(yán)运用自如,灵活多变(biàn),能把一些微(wēi)妙(miào)难言(yán)的(de)哲理(lǐ)说(shuō)得引人(rén)入胜(shèng)。

  他(tā)的(de)作(zuò)品被人(rén)称之为“文学(xué)的哲学,哲学的文学”。

  代表作品(pǐn)为《庄子(zi)》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

  参(cān)考资料来源:百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

  参考资料(liào)来源:百(bǎi)度(dù)百科-庄子

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