还(hái)记得2002年的(de)第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个特殊的夏(xià)日却突(tū)然响起了惊雷(léi)。

曾经的(de)刀(dāo)郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过去了，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一(yī)首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络圈引起(qǐ)了巨大(dà)反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌(gē)里的一些歌(gē)词，比如(rú)“那马户(hù)不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号威名”等等，被听众们认为是在(zài)暗讽当年打(dǎ)压过刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多(duō)网(wǎng)友看到这(zhè)样的词汇，更是认(rèn)为(wèi)这是(shì)一首“不带(dài)脏字(zì)”的(de)骂人(rén)歌。

也(yě)是刀郎(láng)在二(èr)十年前抽出的刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十(shí)分(fēn)爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能(néng)大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们(men)纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下(xià)留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那(nà)英(yīng)评论(lùn)区更是成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们自导自(zì)演的言论，好(hǎo)像在(zài)揭露(lù)一个(gè)很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热(rè)热(rè)闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成(chéng)了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨(mó)一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实是(shì)取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到(dào)一(yī)个叫做罗刹国的地方，这里的(de)人有一个很奇(qí)怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均完全(quán)和(hé)正常(cháng)世界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为(wèi)了(le)不被这里的人(rén)彻底污染，他(tā)想方设法逃(táo)出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让(ràng)他实(shí)在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就(jiù)是(shì)一种颠倒的体现。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知(zh我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的ī)道自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才会一(yī)直自视(shì)清(qīng)高认(rèn)不清自(zì)己。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词(cí)，便断然(rán)判断刀郎写这(zhè)首歌是(shì)为了(le)讽刺安(ān)歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音乐(lè)、自视清高的(de)那(nà)些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这么觉得(dé)，那就太(tài)小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对(duì)他的了(le)解，不是这么回事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗(miáo)怀明(míng)教授也评价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解(jiě)读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为一个古(gǔ)代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢(huān)他的(de)歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎所唱(chàng)的那样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是(shì)我们人类根本的问(wèn)题”。

从对(duì)个(gè)别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀(dāo)郎自(zì)始至终(zhōng)想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会(huì)现象，是(shì)人类自(zì)我的问题(tí)。

他歌(gē)中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的(de)社会(huì)，越来(lái)越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值得我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发(fā)生(shēng)的震惊(jīng)全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白的(de)乱象，不(bù)只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特(tè)说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌(gē)一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管什么时候(hòu)出面(miàn)，都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛不想让全(quán)世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做(zuò)罗林(lín)，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一名(míng)舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年(nián)跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽(suī)然比(bǐ)他大五岁，但也(yě)是(我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的shì)小男孩一(yī)个，所以(yǐ)对于调皮(pí)的弟(dì)弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就(jiù)是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于(yú)是(shì)大打(dǎ)了他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝架(jià)，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气(qì)之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之(zhī)际(jì)跟着老师学习(xí)音乐。

可(kě)能是因为出(chū)身于书香世(shì)家，学(xué)了(le)音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐队。

或(huò)许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自(zì)己(jǐ)希望音乐(lè)能像手术(shù)刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让(ràng)他(tā)万万(wàn)没想到(dào)的，现实却比手术(shù)刀坚(jiān)硬多了，因为(wèi)乐(lè)队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是(shì)难(nán)上(shàng)加难。

于是妻子在孩(hái)子(zi)出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我想要(yào)的生活。”

他(tā)成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩(hái)子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林(lín)把孩(hái)子送(sòng)到父母家，自己则继(jì)续跟着乐队四处(chù)流浪。

随(suí)着乐(lè)队的不(bù)断演出，罗林的收入很可观，月入过万也(yě)是(shì)常有(yǒu)的事儿(ér)，但他却(què)觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回了(le)新疆(jiāng)老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土(tǔ)人情以及特(tè)色的民(mín)族音乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方(fāng)向。

就是在这个时候(hòu)，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母孩(hái)子生活过(guò)得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑(jí)一出就销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记(jì)者和朋友的来电，可那时(shí)候他的心里只(zhǐ)有一个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到一(yī)个没(méi)人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么红(hóng)不(bù)知(zhī)道，怎么不红还是(shì)可以办到的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不(bù)再露(lù)面，而是转到了(le)幕后，跟(gēn)着妻子和女(nǚ)儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声(shēng)音也越(yuè)显(xiǎn)浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常(cháng)态(tài)，他就那(nà)么安(ān)安静静地(dì)采风生(shēng)活，听(tīng)众(zhòng)也(yě)越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身体发福，头(tóu)发(fā)也不(bù)见了的刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他(tā)发自内心想(xiǎng)要的，做一(yī)个单纯音乐(lè)的音乐人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在(zài)刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲(qū)却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时代(dài)的时(shí)候(hòu)，我们才突然惊醒：原来(lái)他的(de)土已然成(chéng)为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人(rén)们激发了对信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更(gèng)为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那(nà)场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪，簌(sù)簌落在每个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的(de)不平(píng)和遗憾，只是刀郎(láng)却(què)从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐(lè)，所(suǒ)以有人在听完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许这(zhè)就是(shì)文化的润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要(yào)被大众所忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结合起来(lái)，无疑(yí)于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是(shì)为了报复那几个(gè)人(rén)，只(zhǐ)能说(shuō)过度解读(dú)罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大(dà)低视(shì)。

要知(zhī)道一个真正的创作人(rén)，眼里不(bù)止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的(de)不(bù)是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么(me)多的粉丝(sī)和(hé)歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的(de)印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当(dāng)对立的品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这(zhè)样的声音，需(xū)要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是(shì)因为人们对(duì)以丑为美的(de)风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开启，是(shì)一个反权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各(gè)行各业、各道(dào)各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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