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生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

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无功不受(shòu)禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  “无功不受禄”下一句是无德(dé)不(bù)受(shòu)宠,意思(sī)是指没有建立功劳,就不(bù)可无故接受俸(fèng)禄(lù)。

  也泛指对人没(méi)有好(hǎo)处,就(jiù)不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

  出自(zì)战国(guó)列御寇《列子》。

  “无(wú)功不受禄”典故:曾(céng)子穿(chuān)着(zhe)破旧的(de)衣裳在地里耕(gēng)种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语p>

  说:“请用(yòng)这(zhè)座(zuò)城镇的收入,修饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子(zi)没有接受(shòu),反复几(jǐ)次,曾子(zi)还是(shì)不(bù)肯接(jiē)受。

  派(pài)来的人说:“先生不(bù)是有求于国君(jūn),完全是国君自己封(fēng)赠给你的,为什么不(bù)肯接受呢(ne)?”曾(céng)子(zi)说(shuō):“我听说过,接受了人家赠送的东西,就怕(pà)得罪(zuì)人家;

  给人(rén)家东(dōng)西的(de)人免不了要露高(gāo)傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又(yòu)怎(zěn)么能不怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔(kǒng)子知道了这件事,说(shuō):“曾(céng)参的话是足以保全他(tā)的气节的(de)。

  ”

无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄什么(me)意思 下一句是什么(me)

   “无功不受禄”出自(zì)战国列御(yù)寇《列子》,下(xià)一(yī)句是(shì)“无德不受宠(chǒng)”。

  意思是(shì)指没有建立功劳,就(jiù)不凯毕可无故(gù)接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没有好处,就不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

   曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁(lǔ)国的(de)国君派(pài)人(rén)到他(tā)那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入(rù),修野(yě)孙迹饰一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反(fǎn)复几次,曾子还是(shì)不(bù)肯(kěn)接受。

  派来的人(rén)说:“先生(shēng)不(bù)是有求于国(guó)君,完全是国君自己封(fēng)赠给你的,为什么(me)不肯接受呢?”

   曾子(zi)说(shuō):“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;给(gěi)人家东西的人免(miǎn)不了(le)要露点高傲。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待我,我又(yòu)怎么(me)能不怕得罪他呢?”最终曾子还(hái)是(shì)没有(yǒu)接受。

  孔(kǒng)子知(zhī)道了这件(jiàn)事,说:“曾参(cān)的(de)话是(shì)足以(yǐ)保全(quán)他的气(qì)节的。

  ”

   “无功不(bù)受禄(lù),无德不受(shòu)宠。

  ”意思:没有功劳就不能得到报酬,没有好(hǎo)的品德就(jiù)不能得到宠爱。

列子简介

   列子(大(dà)约公(gōng)元前450年—公元du前(qián)375年即战国年间,享(xiǎng)年(nián)75岁),战国前期道家代表人物。

  名寇,又名御(yù)寇,华夏(xià)族,周朝郑(zhèng)国(guó)圃田人,古(gǔ)帝王列山氏(shì)之后。

  先秦天下十豪(háo)之一,著名的(de)道学者、思想家、哲学家、文学家(jiā)、教育家。

   列子是老子和庄(zhuāng)子之(zhī)外(wài)的(de)又一位(wèi)道家思想(xiǎng)代(dài)表人物,与郑(zhèng)缪公(gōng)同(tóng)时。

  其学本于黄帝(dì)老(lǎo)子,主(zhǔ)生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语张清静无为。

   列子对后(hòu)世(shì)哲学、美学、文(wén)学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远。

  著有《列子》,其(qí)学说本于黄帝老子,归同于老、庄。

  创(chuàng)立了先秦(qín)哲学学(xué)派贵虚学(xué)派(pài)(列子学(xué))。

  是介于老子与庄子之(zhī)间道家学派承前启后的(de)重要传承人物。

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