释明心(xīn)是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度(dù)去看(kàn)的话，好像没有几个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去出(chū)家的，可是释(shì)明心偏(piān)偏就是那个比(bǐ)较独特的人，感(gǎn)觉但(dàn)凡(fán)是(shì)发愿深(shēn)的(de)人就(jiù)是他这个样子(zi)，好(hǎo)多人说看(kàn)到他的容颜就觉得特(tè)别的庄严，给释明心面相分析的人也特别的多，大底上都是称赞的(de)声音，不(bù)过释明心和我们印象中的和(hé)尚(shàng)稍微(wēi)有(yǒu)那么一(yī)点不同，毕(bì)竟(jìng)他有是新时(shí)代的(de)少年(nián)啊，法源深(shēn)的人就是他这(zhè)个样(yàng)子。

三(sān)十二相

最近网(wǎng)络上(shàng)有(yǒu)一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却可以披上袈(jiā)裟到寺院里面去(qù)修行(xíng)，目前正在研(yán)读佛学院的高阶学(xué)识，就一般家庭(tíng)来说，不是有特殊的原因谁会愿意放自己的孩子(zi)到寺院里面去守青灯呢(ne)，释明(míng)心(xīn)的父母一(yī)开始也不同意(yì)的(de)，但(dàn)是后来在释明心的坚(jiān)持下还是同意了，这才有了释明(míng)心在(zài)妙智(zhì)寺修行的开始(shǐ)。

求学

释明心一边修行(xíng)一边也会到各地的宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不知道现在的他(tā)是不是已经在佛学文化(huà)上(shàng)有了更深入的(de)考(kǎo)量，好多人在(zài)看到释明心面相的时候都会说(shuō)这位师父的容颜好庄严啊，给释明(míng)心面相(xiāng)分析的人也特别的(de)多(duō)，传(chuán)他前世一定做了好多善事的想法最为普遍，小编(biān)倒是觉得但凡是发愿深的人差不(bù)多(duō)就是他这个样子了。

释(shì)明心

本来(lái)出家的人对于我们普通大众而言(yán)就是一(yī)个比较离群索居的(de)人(rén)群，可是随着时间的推(tuī)移(yí)和社会(huì)整体(tǐ)的发(人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么fā)展，出家的人(rén)也有了(le)与时俱进的脚步，所以释明心或许和我们大(dà)家心里所想(xiǎng)的(de)传统和(hé)尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少(shǎo)年中的(de)一员，像(xiàng)打球这类事情(qíng)释明心也是经常也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐(zuò)的理(lǐ)想型(xíng)出家人多了几分活(huó)泼(pō)。

释明心

佛经里面说人有三十二面相和八十中好，你的心里想着什么，面(miàn)相(xiāng)上也会慢(màn)慢随之变化，释明心(xīn)面相呈现(xiàn)的(de)是庄严，所以不少人觉得(dé)人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么在他的内心一定(dìng)对佛教(jiào)文(wén)化感(gǎn)悟(wù)很深(shēn)，我们(men)虽然不提倡青年们都去出(chū)家静(jìng)修，不过适(shì)当的独坐自省(shěng)非(fēi)常有意(yì)于自己的身心(xīn)健(jiàn)康(kāng)，起码可(kě)以洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之(zhī)人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么气(qì)，只(zhǐ)有静下心(xīn)人才(cái)能冷静的(de)看待和处理任何问题。

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