独肖有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖(xiào)有哪几(jǐ)个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为民间(jiān)文化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十(shí)二(èr)生肖是由十一种来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的(de)龙所组成的。

　　古人(rén)以(yǐ)这十二种动物的习(xí)性来(lái)分配各(gè)个地(dì)支，例(lì)如：老鼠是(shì)夜间活动的动(dòng)物(wù)，因此以子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔在日出(chū)之时出来(lái)觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业社(shè)会的生活起居作息系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未(wèi)解决十二生肖(xiào)的文化源头，古今学者(zhě)对(duì)此众说纷(fēn)纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤(chì)道附近的恒星分(fēn)为二十八(bā)星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿(sù)分别代表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十(shí)二支(zhī)表示，而十(shí)二支(zhī)配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖(xiào)与二十八星宿(sù)存在(zài)对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动物(wù)配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代(dài)李长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从木(mù)星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天下(xià)六岁一(yī)穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食(shí)动物在不(bù)同年份的生活条(tiáo)件大不相同，不同年份出生(shēng)的人如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形(xíng)成生肖动物，以此推定动(dòng)物兴(xīng)衰与木星(xīng)年(nián)有(yǒu)关(guān)，十二生(shēng)肖和十二辰相统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的(de)图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了(le)经济目的而驯养，后者则(zé)一定程度骚扰(rǎo)人类生(shēng)活，先民对其心(xīn)生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这(zhè)些(xiē)动物被作(zuò)为(wèi)本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从(cóng)彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西(xī)彝和毛道彝(yí)的(de)十二兽历法将人与纪历十二兽同列(liè)，是原(yuán)始人(rén)人兽不分(fēn)的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪(jì)日并用于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝(dì)本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言(yán)是各部落图腾，绝(jué)非真(zhēn)有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会(huì)的(de)图腾崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初(chū)无(wú)所谓子丑寅卯(mǎo)之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分(fēn)纪岁(suì)时(shí)，浸寻(xún)流传(chuán)于中国，遂相沿(yán)不废耳，认(rèn)定生肖的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫若在(zài)《释(shì)干支》中，认为(wèi)生肖(xiào)源于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而造(zào)十二生肖。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比(bǐ)伦等古国(guó)也有类似的十(shí)二(èr)生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖(xiào)也许(xǔ)并非起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但(dàn)秦简的出(chū)土推翻此说，世(shì)界各国(guó)都有(yǒu)类似的动物崇(chóng)拜，反加强(qiáng)图腾说的合(hé)理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一(yī)种观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间文化中的(de)形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人(rén)把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可(kě)是其的友好举(jǔ)动往(wǎng)往使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患失，不过(guò)他(tā)们(men)有很强(qiáng)的承受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他人或环(huán)境(jìng)的影响，按照自已意(yì)念和(hé)能力(lì)做事(shì)。生肖猪(zhū)性(xìng)格沉稳(wěn)，心(xīn)地善(shàn)良，善解人意。他们(men)只注重眼前(qián)的事物，所以生(shēng)肖猪人(rén)特别容易(yì)从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱(tuō)出来。

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