再来说说(shuō)饮食方面，除了素(sù)食主(zhǔ)义者外，肉是内(nèi)陆人一日三餐不可或缺的食物，它(tā)们通常以配菜(cài)的形(xíng)式出(chū)现在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水稻和小(xiǎo)麦作为主食，肉类被新疆人摆在(zài)了主位。

饮食习(xí)惯无法(fǎ)达(dá)到统一的人即使(shǐ)结了婚，也难免(miǎn)会因为一日三餐意见不合，久而久之分(fēn)歧变大，也不利于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆(jiāng)人和内(nèi)陆人结婚(hūn)的(de)最大因素还是文(wén)化(huà)差异。

国(guó)家与国家之间有文化冲突，地区与(yǔ)地(dì)区之间也存在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的(de)环境中成长(zhǎng)的人，若其(qí)中一方要为(wèi)了另一方改掉养成了二十多年的(de)生活习惯，放(fàng)下偏(piān)见(jiàn)去学习(xí)、适应他(tā)们的习(xí)俗文化，是一件多不容易的事情？短时间内也难以完成。

更何况(kuàng)大多(duō)数父母也不(bù)希望自己看着长(zhǎng)大的女(nǚ)儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆(lù)，每天看不见也(yě)摸不着，内陆男性哪怕(pà)有超强的(de)适应能力，也难过女(nǚ)方父母那一关。

虽(suī)说恋爱是两(liǎng)个(gè)人(rén)的事，但(dàn)从恋爱走(zǒu)向(xiàng)婚姻总(zǒng)要(yào)牵(qiān)扯(chě)到两方的(de)家(jiā)庭，要做到两(liǎng)碗水(shuǐ)端平(píng)，确实不(bù)是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是(shì)、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的(de)名(míng)字实在是太美了！是不拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？(bù)是很羡(xiàn)慕呢？

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