赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的(de)是解放(fàng)前已经失传了(le)赶尸方法之后的(de)事，没多久就(jiù)开始(shǐ)火化也就没有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科(kē)学的(de)说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别派(pài)，各自有各自(zì)的方(fāng)法，但万变不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全(quán)死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定(dìng)的电(diàn)5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟流(liú)给特(tè)定(dìng)的神经(jīng)带动还未(wèi)完全死亡的肌(jī)肉(ròu)收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的(de)，人们(men)听到了躲避并不(bù)是最初(chū)的想法，因(yīn)为也有听到了反而(ér)过来看的(de)。这种(zhǒng)方式(shì)和(hé)19世(shì)纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体产生动作的(de)原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它(tā)泛指(zhǐ)在外(wài)地客死他乡的人回家的方式(shì)，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就(jiù)是盛放尸(shī)体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空(kōng)，尸体(tǐ)则是悬挂在一根(gēn)很(hěn)长的绳(shéng)索上，身(shēn)体各个部位(wèi)通过(guò)钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是(shì)一(yī)个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要(yào)在夜(yè)间运尸体(tǐ)，就是来(lái)掩(yǎn)饰尸体上方(fāng)黑色器(qì)具。而一般(bān)赶尸(shī)的人(rén)都会背(bèi)一个篓子，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道路和现在完(wán)全不一样(yàng)，那(nà)个(gè)时候马(mǎ)车都很(hěn)少，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮(lún)的运(yùn)动(dòng)来实现目的，由于混(hùn)轮行走时会(huì)发(fā)出一些(xiē)很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会(huì)唱叫做咒语(yǔ)的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不(bù)过后(hòu)来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处(chù)理后用活人(rén)冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸(shī)这(zhè)个事，更(gèng)多的(de)来自影视剧(jù)里面，特(tè)别是恐怖(bù)港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一(yī)排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得莫名(míng)的恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这(zhè)个(gè)事情(qíng)，我特地(dì)跑去问(wèn)父母，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸这个事(shì)，父亲(qīn)找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一(yī)个人客(kè)死异(yì)乡，那么不管隔(gé)的多(duō)远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人(rén)认为，人是(shì)有三魂七魄的，一(yī)旦在外面去(qù)世，若是不将(jiāng)尸体(tǐ)运(yùn)回故乡(xiāng)，会使得魂(hún)魄没法回去，也(yě)没法去(qù)“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像(xiàng)现在(zài)这(zhè)样交通发达。在古(gǔ)代，很多地(dì)方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山(shān)峻(jùn)岭，要(yào)是想把尸(shī)体运送回去，会特(tè)别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能(néng)让死者魂归(guī)故里(lǐ)，这也(yě)是电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的人，会一边(biān)摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给走失(shī)了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵(guì)手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业(yè)，更多的(de)见于民间，但是(shì)在清朝(cháo)，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在(zài)死后(hòu)能(néng)把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不(bù)一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世(shì)之(zhī)后，尸体(tǐ)就(jiù)得(dé)运回(huí)犯人的(de)老家，要(yào)是专门(mén)派人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个(gè)是(shì)很(hěn)晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人(rén)，让(ràng)他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人也是分工明确的，会有两(liǎng)人组成，一个(gè)人(rén)负责赶尸一个人负责引路(lù)，而且两个人在路上也(yě)互相有个照应。
5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟
赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊(jiāo)野(yě)外，是(shì)不能去有人居住的(de)地(dì)方，有人意外在(zài)野外看到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进(jìn)一步(bù)蒙上了(le)神(shén)秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的(de)人(rén)，这三种(zhǒng)是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的，比(bǐ)如(rú)得了离奇(qí)怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等(děng)尸体不全的，不能赶。总的说，就是(shì)被(bèi)迫死(sǐ)的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么(me)人能从(cóng)事这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什么(me)人都(dōu)能(néng)做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个(gè)基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸，那(nà)么就需(xū)要进一步筛选，需要进行(xíng)三项测(cè)试：

第一项测试(shì)：就是(shì)让一(yī)个人站(zhàn)太阳底下，盯着(zhe)太(tài)阳看(kàn)，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能(néng)正常(cháng)分辨东(dōng)南西北(běi)，那么就(jiù)过关。

第(dì)二项测试：就是让测试者(zhě)挑一副重担(dān)，要是能(néng)挑起(qǐ)来，并5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟送到指定的地点，就(jiù)表示测试者(zhě)体力达标。

第三(sān)项测试：就是(shì)让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回来(lái)，若是能取回(huí)来(lái)，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在(zài)湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在其(qí)他地方并没有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境(jìng)有(yǒu)关，在(zài)湘(xiāng)西有专门的供赶尸(shī)人(rén)休息的旅店(diàn)，但是(shì)在其(qí)他地方是没(méi)有这样的地方的。

第二，其(qí)他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不用进(jìn)村。

第(dì)三，其他(tā)地方，人们不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞了了(le)，会影(yǐng)响到。

正是(shì)由于有这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸(shī)这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸，再远(yuǎn)都可以通(tōng)过交(jiāo)通工(gōng)具来(lái)完(wán)成(chéng)。

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