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善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)是(shì)什么(me)意思啊,阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什(shén)么意思

  善哉善哉的(de)意(yì)思(sī)是“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖的意思,古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的(de)句(jù)子(zi)时说(shuō)这个(gè)词(cí),来表示(shì)他的赞同,后(hòu)来在(zài)佛经(jīng)翻(fān)译(yì)中(zhōng)借用此词。

  僧人用(yòng)善(shàn)哉(zāi)作表示惊叹的口头语,既可以表(biǎo)示赞(zàn)许,又可(kě)以表(biǎo)示不满,甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  善哉本(běn)是(shì)中国古代文言中的赞叹词,表(biǎo)示认同,后佛经(jīng)翻(fān)译借用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

善哉善(shàn)哉是什么(me)意思

  僧(sēng)人用作表示惊叹的口头(tóu)语,既可以表示赞(zàn)许(xǔ),又可以(yǐ)表(biǎo)示不(bù)满,甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞(zàn)美之词,有夸奖的(de)意思。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时(shí)说,来表示他的赞同

  ③本是中国古代文言中的赞叹词(cí),表示认同(tóng)。

  后佛经翻译借用词(cí)汇翻入(rù)佛经(jīng)。

  变为(wèi)僧人(rén)常用词。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪

  扩埋族展(zhǎn)资料

  “阿弥陀佛(fú),善哉(zāi)善哉”是(shì)一(yī)返(fǎn)敬句赞叹的话(huà):太(tài)好了,太好(hǎo)了(le)!

  由(yóu)于念佛(fú)法门自古(gǔ)以来(lái)深入(rù)人心,绝(jué)大多数(shù)学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝(zhù)福(fú)或怜悯对(duì)方等(děng)场合,都(dōu)称念“阿弥陀佛(fú)”:一使对方闻佛号种(zhǒng)善根(gēn),二(èr)回(huí)向西方(fāng)极乐世漏液慎界(jiè),三使善者增善、福者增(zēng)福;四使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是“无量(liàng)寿、无量光、无边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义(yì),实际含义(yì)无量。

  这尊(zūn)佛有大(dà)神力(lì)、大愿(yuàn)力(lì),致心称念十声“阿弥陀佛”,其佛则接(jiē)引学人(rén)往(wǎng)生西方极乐世界(jiè)。

  善(shàn)哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思是善哉善哉的意(yì)思是“好啊”,是一个赞美之词,有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思,古人经常在他人说了(le)某句有道理的句(jù)子时(shí)说这个词,来表示他(tā)的赞(zàn)同,后来在(zài)佛(fú)经翻译中借用此词的(de)。

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善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思啊,阿弥陀(tuó)佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

  善哉(zāi)善(shàn)哉的意思是“好啊”,是一个赞(zàn)美之词,有(yǒu)夸奖的意思(sī),古人经常(cháng)在他人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说这个词,来表示(shì)他的赞同(tóng),后来在佛(fú)经(jīng)翻(fān)译中借用(yòng)此词。

  僧人用善哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的(de)口(kǒu)头语(yǔ),既(jì)可以表示(shì)赞许,又可以表示(shì)不满,甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

  善(shàn)哉本是(shì)中国古代文(wén)言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

  僧人用(yòng)作表示(shì)惊叹的(de)口头语(yǔ),既可(kě)以表示赞(zàn)许,又可(kě)以表示不(bù)满,甚(shèn)至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

  详细(xì)解释:

  ①赞美之词(cí),有夸(kuā)奖的意(yì)思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了(le)某句有道理的句子双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的r: #ff0000; line-height: 24px;'>双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的时说,来(lái)表示他的赞(zàn)同

  ③本(běn)是中国古代文言中的(de)赞叹(tàn)词,表示认同。

  后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

  变(biàn)为僧人常用词(cí)。

  ④僧人用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹的话(huà):太好(hǎo)了,太好(hǎo)了!

  由于(yú)念(niàn)佛法(fǎ)门自古以来深入人心(xīn),绝大多数学佛四(sì)众(zhòng)在打招呼、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场合,都称(chēng)念(niàn)“阿(ā)弥陀佛”:一使对方闻(wén)佛号种善(shàn)根,二回向西方极(jí)乐世漏液慎(shèn)界(jiè),三使善(shàn)者增(zēng)善、福者增福;四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含义(yì),实际含(hán)义无(wú)量(liàng)。

  这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力(lì),致心称念十声(shēng)“阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)”,其佛则接引(yǐn)学人往(wǎng)生(shēng)西方极乐世界。

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