推敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注释是推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复(fù)琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zh世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼ī)权(quán)京兆伊，车骑(qí)方出(chū)，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定下来，便(biàn)在(zài)驴背上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的地(dì)方长官，他正带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第三节，还(hái)在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右(yòu)的侍(shì)从推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在(zài)酝酿的(de)诗句，用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着(zhe)驴马回家，一同谈论作(zuò)诗(shī)的(de)方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共(gòng)同组成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句(jù)云世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关(guān)注推敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字(zì)，后来(lái)又想要用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未(wèi)能(néng)确(què)定用(yòng)哪个(gè)字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到(dào)官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注释(shì)

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文(wén)及翻译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗(shī)道，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛(dǎo)为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思(sī)考没(mé世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼i)有(yǒu)定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方(fāng)长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想离开了眼前的事(shì)物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的(de)方(fāng)法，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推(tuī)”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之，唐(táng)代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是(shì)军队(duì)中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务(wù)的(de)分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关(guān)注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长安参加科举考试，一天骑在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边(biān)的(de)树(shù)枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó)，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定(dìng)用(yòng)哪个(gè)字(zì)更精美传神(shén)，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时(shí)间二人(rén)不舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌(gē)写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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