赶尸是苗族(zú)蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化的(de)一部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术(shù)和白(bái)巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人(rén)忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上经(jīng)常(cháng)看到一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸(shī)这个东西(xī)吗(ma)？如果(guǒ)真的(de)有(yǒu)的话，又是什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅(yuè)资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实有这样(yàng)的东西，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸以后(hòu)涂(tú)上一些特制的药水，而分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后的尸体(tǐ)并(bìng)不是自己动的，而(ér)是由(yóu)背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多(duō)人可能把背(bèi)尸人误以(yǐ)为是死者了(le)，其实(shí)这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人(rén)将(jiāng)自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一(yī)顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的(de)地方看(kàn)，就相当于一具尸(shī)体，连面(miàn)部(bù)轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的(de)赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢？其(qí)实他们就是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路(lù)。而为什么(me)会惹得很(hěn)多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖(bù)的气(qì)氛来，不想让(ràng)其他(tā)生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特(tè)制的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列(liè)辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外(wài)出(chū)远门，在外边遇(yù)害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自(zì)己(jǐ)的故(gù)乡。所以很多人(rén)就(jiù)想出了这样(yàng)的一个(gè)方法，在湘(xiāng)西(xī)就有(yǒu)这样的一(yī)个方(fāng)式，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸体运回(huí)到故乡的话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是(shì)利(lì)用这个事情谋得了一些财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用(yòng)特殊的(de)方(fāng)式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常(cháng)的(de)忌(jì)讳，他们(men)大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后(hòu)，发现(xiàn)古(gǔ)代的(de)这些方(fāng)式和电视(shì)剧(jù)里(lǐ)的有异曲同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人(rén)从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下三法各(gè)有不同，且法(fǎ)术也分为(wèi)高中(zhōng)低。上(shàng)法是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人自行走到目(mù)的(de)地(dì)，这(zhè)也(yě)是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法术了(le)。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的地，然后前(qián)面有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是(shì)一个最通用(yòng)的一(yī)个法(一周期是什么意思是多少天fǎ)术，大多数人也都选择(zé)去用这(zhè)个。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解(jiě)释(shì)了，看完(wán)了上法和中法(fǎ)以后(hòu)，相信你对下法也应(yīng)该有了大(dà)体了解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不得不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的法术是(shì)怎么(me)让(ràng)尸(shī)体自(zì)己(jǐ)动弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见(jiàn)过(guò)，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上(shàng)却有详(xiáng)细的记载。在人死(sǐ)了(le)以(yǐ)后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的(de)法赶尸(shī)的话，就要(yào)对尸体进(jìn)行(xíng)一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方(fāng)法镇住王(wáng)者(zhě)的三魂七魄(pò)，然后再(zài)用(yòng)符压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里(lǐ)就不一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在一周期是什么意思是多少天晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术(shù)就会被破坏(huài)，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古(gǔ)代的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手上都(dōu)有一个铃铛(dāng)，他(tā)们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了(le)赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看到(dào)的而已(yǐ)，谁(shuí)也(yě)没有见过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)过(guò)而已。我们(men)要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于(yú)这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一个传说而(é一周期是什么意思是多少天r)已，各位(wèi)就当个(gè)故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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