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  莫问前程(chéng)上一句是啥?是但行(xíng)好事的。关于莫问前程上一句是啥以(yǐ)及莫问前(qián)程上一句是(shì)啥,莫问前程上一句是(shì)什么?,有句话叫莫问前(qián)程,莫问前程前(qián)面一句是什么?,莫问前(qián)程的上一(yī)句等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案:

莫问前程的意思

  莫问前程的意思是自身要(yào)多做义举,做好当下,而不要去(qù)牵挂往后的发展的(de)。

  “但(dàn)行好事,莫问前程”的意思是自身(shēn)要多做(zuò)义举,做(zuò)好当下(xià),而不要去牵(qiān)挂往后的(de)发展。

  出自明代的(de)《增广贤(xián)文》:但行好事,莫(mò)问前(qián)程。河狭水激,人(rén)急计生。

  译文为自身(shēn)要多做(zuò)义举,做(zuò)好(hǎo)当下,而(ér)不要去牵挂往后的发展。河道窄水(shuǐ)流湍(tuān)急,人能在事态紧(jǐn)急的时候,突(tū)然(rán)想出办(bàn)法。

莫问前(qián)程上(shàng)一句是(shì)啥

  是(shì)但(dà敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思n)行好事的。

  莫(mò)问前程的上一句是但行好事(shì),意思是自身要多做义举,做(zuò)好当下。

  出自明(míng)代的《增(zēng)广贤文(wén)》:但行好事(shì),莫(mò)问前程。

  河狭(xiá)水激,人急计(jì)生(shēng)。

  明(míng)知山有虎,莫向(xiàng)虎(hǔ)山行(xíng)。

  明代(dài)《增广贤(xián)文》记载:但(dàn)行好事,莫问(wèn)前程(chéng)。

  指的是(shì)自身要(yào)多做义举,做好当下。

这句话传(chuán)递了两种心态:

  1、第一种是做善(shàn)行、善举的(de)担当之(zhī)心。

  2、第二种则是(shì)不奢望回报、报酬的豁达之心。

  将(jiāng)这两种心态用于党员干部身上,则要求党(dǎng)员干(gàn)部但干实事(shì),莫问前程(chéng)。

《增广(guǎng)贤文(wén)》介绍

  《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》的内容大致有这(zhè)样几个方面:一(yī)是(shì)谈人(rén)及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处(chù)世,四是表达对读书的(de)看法。

  在《增(zēng)广贤文》描(miáo)述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己(jǐ)之私变(biàn)化无常,嫌(xián)贫爱富,趋炎附势(shì),从而(ér)使世界(jiè)布满了陷阱和危机。

  文(wén)中有很多强调命运和报应的内容,认为人的(de)一切都(dōu)是(shì)命运(yùn)安(ān)排的,人应行善,才(cái)会有(yǒu)好的际(jì)遇(yù)。

  《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部(bù)分内容是全文的核心。

  文中(zhōng)对忍(rěn)让多有描述,认为忍(rěn)让是(shì)消(xiāo)除烦恼祸患的方(fāng)法。

  在主张自(zì)我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性(xìng),认为这是做事的(de)原则。

  文中也(yě)不(bù)乏(fá)劝(quàn)人(rén)向(xiàng)善害人之心不可有,防人之(zhī)心不可无。

  《增广贤文》强调了(le)读书的重要(yào)、孝义(yì)的可(kě)贵,这些观点体现了正统的(de)儒家精神。

  但也正是由(yóu)于这(zhè)种庞杂,不同思(sī)想的人都可以从中看(kàn)到自己认可的(de)格言,使之具(jù)有(yǒu)了广泛的(de)代表性(xìng)。

作品(pǐn)评价

  一定的文化(huà)是(shì)一定的社敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思会政治经(jīng)济(jì)在观(guān)念形态上的反映,《增(zēng)广贤(xián)文》也不例外(wài)。

  由于时代和(hé)历史的局限,必(bì)然打上(shàng)那个(gè)时代的印(yìn)记(jì)。

  不少内(nèi)容(róng)反(fǎn)映了封建(jiàn)伦(lún)理和道德观念,甚(shèn)至带(dài)有明(míng)显的(de)封(fēng)建迷信、宿(sù)命论的色彩;有的内(nèi)容以个人为(wèi)中心,反(fǎn)映了当时及(jí)时下人(rén)们普遍存(cún)在的自私(sī)自利、损(sǔn)人利(lì)己的(de)思想;有的反映了(le)在当(dāng)时(shí)乃至当(dāng)今社会制度下小市民(mín)阶层得过且过、畏缩(suō)苟安(ān)的心理和避祸(huò)厌(yàn)世的消极人生哲(zhé)学(xué);有的在当时社会不失为(wèi)对社会(huì)现象(xiàng)的正确反映,今(jīn)天已失去了借鉴的意(yì)义;还有一(yī)些内容含(hán)义(yì)比较模糊,或者只(zhǐ)有片面的真理性(xìng),如果不做正确的(de)理解,就会(huì)变成错误(wù)的东(dōng)西。

  这(zhè)些(xiē)都是不符(fú)合时代(dài)精神的,我们要在阅(yuè)读(dú)时采取(qǔ)批判的态度(dù),明察(chá)扬(yáng)弃,批判继承,吸取其(qí)有营养的成(ch敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思éng)分,古为今用。

莫问前(qián)程的(de)上一句是什么

     1、莫问前(qián)程的前(qián)一(yī)句(jù)是(shì)但(dàn)行好事。

  但(dàn)行(xíng)好事,莫问前程的意思是自身要多做义举,做好(hǎo)当下(xià)。

  行善不但是一个人道德品质高尚的表现,更是为自己(jǐ)和家人积德。

  所以只(zhǐ)管去做好事(shì),不要问做了好事会给(gěi)自(zì)己带来什么利益(yì),因为善有善报。

  2、这句话出(chū)自(zì)明代的《增广贤文》,原文(wén)是(shì):但行好事,莫问(wèn)前程。

  钝鸟先飞(fēi),大器晚成。

  一年(nián)之计(jì)在(zài)于春,一(yī)日(rì)之(zhī)计在于(yú)寅(yín)。

  一(yī)家之计在(zài)于和,一生之计在于(yú)勤。

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