登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登(dēng)到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看(kàn)见的。

　　关于登(dēng)高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼以及登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远翻(fān)译句式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)，登高而招,臂非加长也(yě)句式，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远是什么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思(sī)矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登(dēng)高(gāo)之博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆(yú)马(mǎ)者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子(zi)生非异(yì)也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻(fān)译(yì)：我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不(bù)上片刻学到(dào)的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处(chù)望，（却）不如登到高(gāo)处见得广。

北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风喊，声(shēng)音并(bìng)没有(yǒu)加大，可是听的(de)人(rén)却能(néng)听(tīng)得(dé)很清楚。

　　借助车马的(de)人，并(bìng)不是脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以达到千(qiān)里之外，借(jiè)助舟(zhōu)船的(de)人(rén)，并不善于游泳，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君子(zi)的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于(yú)借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要代表(biǎo)人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力(lì)者治(zhì)于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人(rén)力(lì)能征(zhēng)服北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环n>自(zì)然，应(yīng)该利用(yòng)自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为战(zhàn)国末期的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本(běn)文围绕“学(xué)不可(kě)以(yǐ)已”这(zhè)个中心论点，从学习的意义(yì)、作用、态度等方(fāng)面，有(yǒu)条理、有层(céng)次地(dì)加以(yǐ)阐述。

　　大(dà)量运(yùn)用比(bǐ)喻来说明(míng)道(dào)理，是(shì)这篇文章的(de)特色。

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